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夏家店下层文化，是为公元前20世纪–前14世纪之青铜文化。该地区在新石器时代曾存有著名的红山文化，但夏家店文化并非其直接继承者，红山文化的直接继承者小河沿文化族群在向西向南迁徙，与蒙古高原南部已掌握了简单青铜技术的马家窑文化有所接触，公元前22世纪青铜技术开始由西往东传入燕山南北，结合当地土著原有的新石器文化，就形成了夏家店下层文化。
夏家店下层文化分布地点以辽河上游一带为中心，西起蒙古高原，北至西拉木伦河，东至医巫闾山，向南传播至辽西大、小凌河一带，燕山地带。
夏家店下层文化（Lower Xiajiadian Culture）可基本分为燕山南北两大类型，以及西部的壶流河类型，其中燕北辽西类型是核心，但晚期则逐渐向燕山南麓转移。壶流河类型与燕南类型更为接近，也受相邻的晋中南地区文化影响。
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中国国民党中央执行委员与国民政府委员临时联席会为广州国民政府停止办公到武汉国民政府正式办公此段期间，此名称作为临时领导机构。
1926年10月国民革命军占领武汉三镇。11月8日，中国国民党中央政治会议决定迁中央党部和国民政府到武汉。12月5日，中国国民党中央委员会正式宣布中央党部和国民政府停止在广州办公，各机关工作人员分批前往武汉，1927年2月21日武汉国民政府正式办公。
徐谦、孙科、宋子文、邓演达、吴玉章、宋庆龄、陈友仁、董必武、王法勤、唐生智、于树德、柏文蔚、蒋作宾、詹大悲，徐谦为主席。
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司马旦，字伯康。北宋陕州夏县涑水乡（今山西省夏县）人，为北宋史学家司马光之兄。
司马旦靠父亲的恩荫，曾任秘书省校书郎，以及郑县主簿。在郑县，曾有一位姓蔺的妇女经常抢夺农民田地，家中有许多钱财，长期骄奢淫逸，与其他人结党营私共同狼狈为奸，甚至十几年间都无人去处理。司马旦随即取案卷进行审阅，真伪便立刻泾渭分明，并罢免了数十位官吏，冤枉之人被平反昭雪。又有一位叫井元庆的盗贼欺负同乡人，无人敢问其津，司马旦将其绳之于法。当时司马旦相对较为年轻，从上至下都很轻视他，通过这件事情让大家对司马旦都惊叹不已。在官吏捕捉蝗虫之时，趁机对普通民众进行骚扰。这时，司马旦说：“蝗虫是民众的仇人，应让他们亲自捕捉最为合适，随后再让他们输送至官府。”后被编为法律。后又遭父母去世，服刑被废除，任饶州铸钱监督。在司马旦担任祁县知县时，当地出现了广泛的大旱，顿时民不聊生，盗贼开始成群结队横行霸道，当地的名门望族自备武器进行防卫。于是司马旦将名门们召集起来，让他们用祸福来对盗贼进行开导。于是名门们争先恐后取出自己的粮食，降价将其出卖，甚至还能有所盈利。最后饥饿之人获得了救济粮，盗贼亦息事宁人。
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