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一起艹在线1080P专栏

更新于 2026-10-22

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联合国教科文组织(UNSECO)1972年制订的《保护世界文化和自然遗产公约》,世界遗产是指对全人类有重要文化或自然价值的遗产项目。维德角于1988年4月28日批准了该公约,该国自然和文化遗迹因此有资格列入《世界遗产名录》。佛得角于2009年第33届世界遗产大会申请将旧城:大里贝拉历史中心纳入世界遗产名录,最后成功通过,旧城成为佛得角至今唯一入选世界遗产名录的景观。

入选《联合国教科文组织世界遗产名录》的世界遗产项目均按照十项评定标准登录,每一处登录的世界遗产必须符合十项标准中的至少一项,其中符合第一(i)至六(vi)项的为世界文化遗产,第七(vii)至十(x)项为世界自然遗产,同时符合文化和自然遗产标准的为文化和自然双重遗产(又称“复合遗产”)。

除登录《世界遗产名录》的项目外,联合国教科文组织的各成员国可保留一份《世界遗产预备名单》以供其考虑今后的项目申报。任何项目在申报世界遗产之前,必须是已经被列入《预备名单》的项目。2022,维德角共有8处文化遗迹被列入《世界遗产预备名单》。

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相关阅读:维德角世界遗产列表

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贝尔菲格或贝尔芬格(Belphegor或Beelphegor)在恶魔学中是一个会帮助人们发现事物的恶魔,会借由提供人们各种能让他们变得更富有的灵巧发明来诱使人们堕落。根据一些十六世纪的恶魔学家之说法,他的力量在四月的时候会变得比较强。身为主教与猎巫者的Peter Binsfeld相信贝尔菲格会使用「怠惰」的方法来诱惑人们。同时,根据Peter Binsfield所著的《Binsfield的恶魔分类》,在基督教传统中贝尔菲格以身为七宗罪之一的「怠惰」的大恶魔而为人所知。

贝尔菲格起源自亚述的巴力毗珥(Baal-Peor),是在什亭的以色列人所归附的摩押人之神(民数记25:3),与荒淫和狂欢有关。他以做为生殖力象征(即菲勒斯)的形式被崇拜著。作为一个恶魔,贝尔菲格在卡巴拉的文书被描述成一个「辩论者」,第六质点「美」的敌人。当被召唤的时候,他能够给予财富、发现的力量与灵巧的发明。做为一个恶魔,贝尔菲格的任务是去「在人们之间洒下不和的种子」以及「借由财富之分配令人们坠入邪恶」。他很难被召唤,或许是因为他要的牺牲供品是排泄物的关系。

贝尔菲格(初始之主 / Lord of the Opening)被描绘成两种不同形象:一个年轻貌美的女子或是一个有著角及前端尖锐的尾巴、怪物似的蓄胡恶魔;前一种形象,根据大多数的说法乃是他在被凡人所召唤时用于俗世的伪装。根据De Plancy的《地狱辞典》,他乃是地狱驻法国的大使。贝尔菲格也在约翰·弥尔顿的《失乐园》与维克多·雨果的《海上劳工》之中出场过。

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相关阅读:贝尔菲格或贝尔芬格

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这些图案经历数千年没有被破坏。颜料似乎是使用这区域的石头混合骆马脂肪制成的。湿气、阳光或风之类都不能进入洞穴,所以壁画保存得很不错。

这些图画大约完成于公元前7300年,包括生动朴素的狩猎场面,显然是反映了远古猎人的生活。一幅图画表现了40只骆马被10个猎人追赶,从图上可以看出画这幅图的人一定仔细地观察过骆马,在画结束的地方,描绘了一群骆马被圈在猎人制造的栅栏中。在这些画中,人被画出完整的脸孔,在许多猎人头上可能有羽毛的装饰。另一个画面表现了一群骆马离开峡谷的情形。在这幅图画中,绘图者用一些细线来表现投掷物划过的轨迹。这种投掷物被称之为"lost balls",类似于流星锤和套牛绳,一条兽皮的两端系上两个重物,猎人将其抛出来缠住动物的腿或头部。骆马都画得比人大。当人在追赶猎物时,他们被画成侧面,通常没有手臂。画这些图案使用的颜料大致与画附近手印使用的颜料相同。颜料涂抹还有固定次序,总是从黑色开始,到紫蓝色的结束。这些图案画满了洞穴的侧壁和檐。它们一定是由骆马猎人画的,这些人可能占据洞穴用作庇护所,或是举行宗教仪式的地方。很不清楚哪些手印的含义。它们使用的颜料可能采自附近,红色采自赤铁矿,白色采自石灰石,黑色采自锰矿石或煤,黄色采自褐铁矿或黄赭土。

这些图画包括骆马和手,还有一些抽象图案。人被画出了完整的脸孔,头上有一些装饰品,有一只手,腿很短。身体往往是白色的,站在地平线上。手印更为常见,有时包括前臂,绝大多数图案都是左手,显然是惯于使用右手的人,喷颜料把自己左手的样子印上去的。骆马有时单独出现,也有时一群出现,有着长长的脖子和小小的头,通常被画成黑色和紫罗兰。有些甚至有一米长,带着它们的小骆马。

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