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王天兵和宣瑛离开三姓桃源，前往祝家庄时，途经黑风山。二人打算上山教训强盗时，却碰上祝家的后人－祝志强。宣瑛一见钟情于祝志强，离开了王天兵，王天兵从此性格大变。
大师父和王浩然找到王天兵。大师父施展了茅山的移心术，得知王天兵的一举一动，并且控制王天兵行动，但王天兵多番行刺失败。一年多后。王浩然突袭祝志强。事成后，大师父却一手杀死王浩然，并打算杀死王天兵。王天兵危急之际想起茅山移心术，令大师父被祝志强和王天兵杀死，而祝志强最后也伤重不治。
* 卫斯理 - 在描述日记前第一人称主角，爱上同学祝香香。卫斯理也是王天兵和「扬州疯丐」金二的徒弟。
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久保田车站是一位于日本佐贺县佐贺市久保田町大字德万、隶属于九州旅客铁道（JR九州）的铁路车站。久保田车站是九州岛西部主要干线长崎本线与地方支线唐津线的交会车站，但所有行驶唐津线的列车实际上都会行驶至佐贺县县厅所在地佐贺市的主车站、佐贺车站，因此实际上会在久保田这里转车的旅客数量并不多。站房设计简单、采无人车站方式营运的久保田车站配置有一座侧式与一座岛式月台，共三条乘车线。车站周遭大部分的商店与住宅都聚集于车站南侧，至于北面则几乎都是田地居多。
侧式月台1面1线、岛式月台1面2线，合计2面3线的地面车站。
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元和・寛永年间，对土佐日记的注释性研究达到高潮。岸本由豆流的『土佐日记闻书』是这潮流的开端。加藤磐斎的『土佐日记见闻抄』成书时间不明。而在万治4年（1661年）期间，亦有人见卜幽的『土佐日记附注』、北村季吟的『土佐日记抄』等书问世。
本居宣长在『土佐日记抄』中发现了『土佐日记附注』的影响，但岸本由豆流认为，这无法说明两部书引用的古代书籍不同。寛永4年（1627年）5月刊行的『土佐日记首书』，其内容和『土佐日记抄』别无二致。加藤宇万伎兼取了契冲和贺茂真渊的说法写作了『土佐日记注』。此外，上田秋成发展了贺茂真渊的观点。贺茂真渊的观点又是以楫取鱼彦为基础而来，表现在『土佐日记打闻』和『土佐日记闻书』中。
岸本由豆流之后写了『土佐日记考证』。他选择了诸多版本，尝试进行严密的考证，新发现了富士谷御杖所著的『土佐日记灯』。香川景树也在『土佐日记创见』中进行了考证。这三本著作在土佐日记的研究史中非常重要。它们的研究不仅进行了文本细读和版本研究，取得了很高的成就，而且也推进了对土佐日记文体和动机的研究。
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