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永定里，是台湾南部自明郑时期至清治初期的一个行政区划，其范围约为今台南市的安定区北部、善化区西南端一小块地区、麻豆区南端一小块地区、西港区北部、佳里区中南部及将军区东部。
永定里为1664年（南明永历十八年）明郑时期始设的四坊二十四里之一，其南边为新化里，东边为善化里、开化里，北边为尚未纳入管辖地区，西边濒临台江内海。
清治以后，永定里改名为安定里，后来分拆为安定里东保、安定里西保，其后西保再分拆为西港仔堡、萧垅堡、沤汪堡。
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方骨（quadrate bone）是大多数四足动物（包括两栖动物，蜥形类动物（爬行动物，鸟类）和早期合弓纲动物）的头部骨骼。在大多数四足动物中，方骨连接到头骨中的方轭骨和鳞状骨，并形成颌关节的上部。 下颌与关节骨连接。方骨在除哺乳动物外的所有动物类别中均组成下颌关节。
从进化上讲，它源自原始的软骨化上颌的最后部分。
在某些爬行动物中，方骨形态的变化和稳定性为古生物学家在生物分类方面提供了标准，这些标准在鉴别沧龙类的鳞状上皮 和棘龙科恐龙时提供了帮助。
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大同乐会的前身是1918年成立于郑觐文弟弟郑立三住所的「琴瑟学社」，1919年，五四新文化运动兴起，郑觐文才正式将其易名为「大同乐会」，1923年11月17日并于上海《申报》发表〈大同乐会之新组织〉一文，阐明成立大同乐会的理念、目的、规则与简章：「本会对于西乐主专习，对于中乐则主稽古与改造，务使中西方得相济互助之益，然后挈其精华，提其纲领，为世界音乐开一新纪元，以完本会大同二字之目的。」强调研究中西音乐以归于「大同」。
此后，大同乐会即于郑觐文主持下，拓展相关事务，包括培育人才、研制乐器、改编乐曲、组织排练演出等等，对国乐的发展与推广贡献良多，直到1937年日本侵华，上海沦陷，时局动荡，大同乐会无法开展活动，濒临解散，郑觐文之子郑玉荪摘下大同乐会的牌子，携往大后方重庆，大同乐会才宣告结束。故1920至1937年间，可谓为大同乐会主要活动时期。
在培育人才方面，大同乐会不遗余力，长期举办暑期学校和乐系周会两种活动。暑期学校类近于现代的国乐营，每期皆设有多种科目，并配置专业师资教授，除开设传统中国器乐如琴、瑟、琵琶、丝竹歌曲等课程之外，亦设有京曲、昆曲、古乐舞等其他科目。乐系周会则为1926年3月订立之活动，于每星期日下午借宁波同乡会举办，会中除陈列大同乐会所造仿古乐器以供参观之外，并演奏琴瑟、琵琶、京曲、丝竹等节目，所演节目皆印有节目单，提供乐曲介绍。上述两项活动可从1924年至1929年间《申报》的刊载略见梗概。
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