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战役和已往继业者战争中其他战役一样，以双方轻步兵逐渐加剧的散兵战开始，最终战象被双方投入战斗并陷入激战，双方都企图割断敌战象的腿筋，但同时都不得不保护自己的战象。狄奥多罗斯记载双方安提柯和联军战象战得平分秋色，在勇气与力量互不相让。这暗示联军置于前沿的战象与安提柯军的战象大致相同，其余约300头则布署于中央方阵后方作为预备队。接著，安提柯军的德米特里一世率领右翼骑兵，向联军安条克所率的骑兵发起冲锋。普鲁塔克记载：

也因为德米特里追得太远，成功所带来的骄傲和狂喜使他冲昏了头，没有及时返回攻击联军中央方阵，也跑得离本队太远，这造成安提柯军致命的失误。当德米特里发觉错误以后，已经错失良机。

虽然普鲁塔克没有明确提到，但很有可能双方方阵在战役中相互接触交战，或许安提柯军的策略也是采用锤砧战术，当步兵与敌人步兵交战后，德米特里和他的骑兵从后或从侧翼攻击联军步兵方阵，完成亚历山大式的步骑协同。或是德米特里击败敌人骑兵后，单纯返回保护步兵侧翼。无论如何，德米特里发觉失误，追得太远时已经太迟，塞琉古已经派遣约300头战象挡住德米特里的归途。古代一些史料一直反复强调战马畏惧大象，扣除从没见过这种庞然大物外，大象的气味和声音都会使战马畏惧而心生恐惧。因此德米特里无法立刻突破战象的阵列，也无法短时间迂回绕过数量庞大的象阵。这使得这场「战象调动」决定了整场战役的结果，但我们不清楚它是事先规划好了，还是塞琉古在战场上的神来之笔，毕竟在这之前继业者战例中从来没有把战象当作预备队反制骑兵。普鲁塔克仅仅记叙联军的战象堵住德米特里的路，以外就别无详细说明。假如战象在一开始战役布署时就是依预备队考量，那的确可能被布署于此，然而学者塔恩（William Woodthorpe Tarn）认为这是联军一个精心计算的战术，塔恩认为安条克的战败其实是佯退，企图故意让德米特里远离战场太远，好用战象阻挡孤立他。当然，这战象调动也可能是战场上的临机之举，虽然在双方交战当中指挥官还能调动如此数量庞大的战象配合战役发展，无疑相当困难。如果是临机之举的话，那这位联军指挥官应该对战象有著深刻了解，且命令下达下运用自如，这无疑应是塞琉古本人，他早些年远征印度应当学习到许多战象的用法。

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东汉熹平四年至光和六年（175～183）刻《熹平石经》，立于洛阳太学门前，为中国历史上最早的官定本儒家经书。三国时期魏政权正始二年（241年）有《三体石经》又称《正始石经》，刻有《尚书》、《春秋》和部分《左传》等经典文献。

天宝四年（745年），唐玄宗书写有《石台孝经》。唐文宗开成二年（837年）艾居晦、陈玠等又刻《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》等十二种儒家经典立于长安国子监内，经文共刻于一百一十四座碑石上，史称《开成石经》。《开成石经》是唐代所作标准楷书，北宋年间数次迁置《开成石经》，后来形成西安碑林。五代后蜀广政年间都还有刻立石经之举，例如《广政石经》。《房山石经》收录有《释教最上乘秘密藏陀罗尼集》，共收录724首咒语，是一部失传的密教经典。

1929年河南洛阳故城大郊村发掘的《熹平石经》残石，大部分于1952年入藏西安碑林博物馆。上海博物馆，中国国家博物馆，洛阳博物馆，陕西历史博物馆，国立历史博物馆亦有部分收藏。

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阿拉姆·萨尔基相（Aram Sargsyan，亚美尼亚语: Արամ Սարգսյան；1961年1月2日）亚美尼亚政治人物。1999年—2000年曾担任亚美尼亚总理。

他是前总理瓦兹根·萨尔基相的弟弟。2000年参与创建反对党亚美尼亚共和党，支持反对党领袖列翁·特尔-彼得罗相参加2008年亚美尼亚总统选举。

阿拉姆·萨尔基相是瓦兹根·萨尔基相的弟弟，1999年10月27日其兄遇刺身亡，11月3日阿拉姆·萨尔基相被亚美尼亚总统罗伯特·科恰良任命为总理。2000年5月科恰良总统对政府进行了改组，解除了前总理阿拉姆·萨尔基相职务，任命共和党理事会主席安德拉尼克·马尔加良为新总理。

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