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中亚方孔钱币,是公元3世纪上半叶至10世纪之间在中亚所铸造的地方货币,这些货币与从东亚输入来的或在中亚发行的货币不同,都是以异文或异、汉文并用作为钱文,采用中国圆形方孔钱币样式,不以通流于中、西亚等西方圆形无孔钱币作为币形。
中亚所出土的地方方孔圆钱主要受两种中国货币所影响,即汉武帝于前118年开铸的「五铢」和唐高祖于621年开铸的「开元通宝」。
「龟兹五铢」或称「汉龟二体」钱,为龟兹王室白氏开铸的方孔铜币,铸行于3世纪上半叶至7世纪初。公元91年班超废龟兹王尤利多,而另立曾在洛阳作侍子的白霸为国王,东汉遂任命班超为都护,并将西域都护府设在龟兹。「白」字有说为印度文献《摩诃婆罗多》中一个勇敢善战的英雄阿周那(义为白)的意译。唐朝初期,龟兹国王苏伐勃驶和其次子诃黎布失毕两人名字的共同组成部分,其音译也为白。在840年回鹘西迁至新疆以前,龟兹王室姓均姓白,后龟兹一地被回鹘人所占据才被阿尔泰化,故宋代史籍上的龟兹传,开头即点明龟兹本回鹘别种。
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沈翔云(1914年),字虬斋,一字心岫,浙江湖州府乌程县人,中国民主革命家。
他早年肄业于武昌自强学堂。1900年,他参与了唐才常领导的自立会和自立军,遂被革除学籍,他决定赴日本自费留学。1900年,他随同张之洞的长子、户部主事张权率领的军事观察团一同赴日本。1900年5月12日,军事观察团启程赴日本。6月7日,湖广总督张之洞应武昌两湖书院山长梁鼎芬之请,致电钱恂称:“沈翔云,系学堂最不安分之生,滋事荒谬,已牌示革除。此次虽自备赀斧游学,断不可与鄂生同学,防止染习败群,须另派一堂为要。梁山长谆切言之,屡属鄙人阻止。速照办。”
光绪二十六年八月(1900年9月),张之洞发表《劝戒上海国会及出洋学生文》,劝告唐才常在上海组织的“国会”以及出洋学生要忠君爱国,不能听从康有为、梁启超等宣传的“人人有自主之权”、“不受朝廷压力”。沈翔云遂作《复张之洞书》进行驳斥,宣传自由平等观念。1900年11月14日,中国驻日本公使李盛铎致电张之洞称:“励志会始自去秋,专为研究学问及译书而设,月聚一次,演说皆系学问,未及国事。惟本年六月有由鄂来东学生沈翔云赴该会演说,语多悖谬,刊入《清议报》。”张之洞遂依据该报告决定对吴禄贞、沈翔云等人“不送入学校,不代出学费,声明此三人将来善恶成败不与湖北相涉耳”。
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王禹堂(Wang),字幼沛,号笠渔。陕西盩厔县(今周至县)二曲镇北潭堡人,清朝政治人物。
道光八年(1828年)陕西乡试第一名(解元)。道光九年(1829年)中式己丑科进士。补刑部主事,记名御史。王禹堂为人豪放,与同官多有不和,故告假回乡,著书教授。同治二年(1863年),李蓝反清军队攻陷盩厔县城,王禹堂被俘,软禁期间欲为清军内应,事泄被杀。墓在二曲堡南。
其文字骏逸,与益阳人汤鹏并称“南汤北王”,有《四书说》、《樽酒路谈》、《百花诗草》等,另有诗歌体地方志《土风草》。
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