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中路原称为「中路头」，根据村中高姓和吴姓人家的家谱纪录，其祖先分别在明崇祯和永年间来到本村开发，因地当由台江赤崁往东到岗山头的中途，故名中路头。
中路村是阿莲乡最早开发的地方之一，村中原本包括中路和客仔甲两个居民点，但其中客仔甲已于日治末期废庄。由清朝至日治初期，本村一直属于凤山县的嘉祥外里，1898年5月，台湾进行街庄社长及管辖区域改正时，始将中路与南边的客仔甲合并为中路庄。而在1920年阿莲改制为庄，中路庄随后改制为辖下的大字中路，但此时客仔甲也已经庄毁人散，村内只剩中路一个部落。1945年战后，高雄州冈山郡阿莲庄改设高雄县阿莲乡，原中路大字改设为中路村。
2010年12月25日，旧高雄市与高雄县合并改制为直辖市高雄市，阿莲乡改制为阿莲区，中路村改制为中路里。
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第8代将军德川吉宗（原本为御三家中的纪州藩第5代藩主）创设田安家和一桥家的目的，是鉴于「自己与御三家中的尾张藩第7代藩主德川宗春的对立」与「向来提供将军家（德川宗家）继承人人选的御三家，与将军家的血缘关系已日渐疏远」，所以想要让御三家之外的德川家家族作为将军家新的屏障和靠山。并规定此后在将军家没有子嗣继承将军之位时，要从御三家与御三卿中选定适当的继承人。而实际上，第11代将军德川家齐与第15代将军德川庆喜就是出自一桥德川家，倒幕后继承德川宗家的德川家达则是从田安德川家而来。
御三卿与江户时代其他被同样被称作为「xx家」的大名相较，明显地不同。
御三卿各家是从幕府给予相当于10万石的俸给，自己并没有独立的封地（藩），分散在诸国的领地的实际管理则委由幕府为之。还有，御三卿家老以下的家臣团主要也是由想成为幕臣的旗本（直属于将军家的武士）所构成的。因此，御三卿并非像御三家一样是独立于将军家之外、个别的「家」，而是被认为是将军家（德川宗家）的「家属、近亲」，实际上在社会地位与经济层面上依存于将军家的程度很大。
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王述年少丧父，承袭父爵蓝田侯。以孝侍奉母亲，安贫守约，不求闻名显达，故三十岁仍未知名，更有人说他痴愚。后司徒王导以其门第缘故任用他为中兵属。咸和九年（334年），琅琊王司马岳获授骠骑将军，召王述为功曹，出任宛陵县令。后转任征虏将军庾冰的长史。
王述后来转任临海太守，后又迁建威将军、会稽内史，在政清正严明，无大事发生。后因母丧离职。服丧后，于永和十年（354年）代替因北伐失败而被废为庶人的殷浩为扬州刺史，加征虏将军。后进都督扬州、徐州之琅琊诸军事、衞将军、并冀幽平四州大中正，续任扬州刺史。隆和元年（362年），桓温上请还都洛阳。当时朝廷忧惧桓温势力不能控制，且南迁士族亦安于南方生活，于是打算派侍中去拒绝桓温所请。然而王述认为上请迁都只是桓温去威吓朝廷的手段，不是真的要迁都，就此认为只要表示顺从就可。朝廷下诏后，桓温果然没有继续推动迁都。后桓温又打算将洛阳城中的钟虞移到建康，但王述以建康只是暂时首都，日后会还都洛阳为由反对，又说即使不能还都，首先就要迁移洛阳的皇帝山陵而非钟虞。桓温不能争论，唯有放弃。
兴宁二年（364年），王述以衞将军升尚书令、散骑常侍。太和二年（367年），以年近七十，上疏求退，但朝廷不许，王述却始终不肯继续任官。次年，王述逝世，享年六十六。朝廷追赠侍中、骠骑将军、开府。谥号为穆，又因避晋穆帝谥号，改谥为简。
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