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成人教育(adult education),是以成人为对象的教育,通常指在经历一般正常教育后的再学习,例如在的社区大学、进修学校等,所学不一定是一般所认知的科学或人文教育,如语言、文化、艺术、兴趣方面的课程,也有些是技能培训或考取专业资格或受到业界承认的证书等。
1798年,英国设立成人学校于诺丁汉;各西方国家在19世纪中叶后实施成人教育。
联合国教科文组织(UNESCO)于1976年所举办的成人教育会议中对成人教育所下定义为:『代表具有全部有组织的教育历程、而不管其内容、水准及方法如何;是正式或非正式;是学校教育的代替或学校教育的延长;其目的在提供社会中的成人,发展潜能、充实新知、改进技术与提升专业资格,导引其新的发展或使其在态度或行为上产生改变』(杨国赐,1989)。欧洲经济合作开发组织(1977)为成人教育下的定义是:『指已逾规定离校年龄者,提供各种精心设计的活动或方案,以满足个人生活中的学习兴趣或需要,其范围包括非职业性的、职业性的、一般的、正式的、非正式的学习与教育』(杨文彬,2003)。台湾教育部的『发展与改进成人教育五年计划纲要』则将成人教育定义为:『指提供不再参与一般学校教育的成人有关基本教育、进修教育、职业进修教育、生活及休闲教育等活动机会,以增长成人生活基本知识;增进工作知能;扩展生活领域,提升民主素养及充实精神内涵,好充分发挥全民教育,终身教育的功能』(教育部,1991)。
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* 翻译《蒙面骑士:墨西哥副司令马科斯文集》 (上海人民出版社2006年出版) 。
戴锦华曾在1997年5月28日,于北京大学勺园咖啡厅接受北大哲学系研究生陈岸英和周濂的采访,提到几乎整个80年代都在研究电影理论和评论,而构成自己的电影研究基本立场主要有三种因素:
1)相当精英化的艺术品味,崇尚欧洲艺术电影传统,关注艺术电影。但这其中的大部分创作作品甚至不为普通中国电影观众所知。戴锦华对当时极为“叫坐”的影片毫无热情;
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李三才总督漕运期间,税使宦官陈增、鲁保等横行无忌,公开掠夺。李三才“以气凌之”,谓如「一旦众叛土崩,则小民皆为敌国」,制裁矿监税使爪牙,并劾治宦官陈增,使陈增为之夺气,不敢横行。又劾治陈增参随程守训,获赃数十万,守训及其党羽被正法,人心大快。三才亦屡次疏陈矿税之害,指责明神宗朱翊钧“溺志货财”,不顾人民死活,并要求“罢除天下矿税”。又疏陈朝政废坏,请神宗奋然有为,经营辽东,但皆不被采纳。
他善于笼络朝士,结交者遍天下。时顾宪成讲学东林书院,他深与相结,得宪成信任。并尝请补大僚,选科道,录遗佚,意在擢用东林党。
万历中,内阁缺人,建议者谓内阁不当专用词臣,宜参用地方长官,准备推荐三才入阁。致忌者日众,谤议纷然。朝臣亦分为劾救两派,聚讼不已。顾宪成致书大学士叶向高,力称三才廉直,支持其入阁。因此议者益哗,又引起东林党与齐楚浙党官僚之争。
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