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在《必然性的本性》一书中，普兰丁格提出了自由意志辩护来解决罪恶问题。他旨在表明全知全能全善的上帝与罪恶的存在并不构成矛盾，而其他许多哲学家认为这构成矛盾。普兰丁格的论证可以简单地表述如下：“可能存在这样的情况：即使上帝全能，但是他也不能造出从不选择作恶的自由人。进而，这种情况也变得可能：即使上帝全善，如果道德的至善需要能够进行自由伦理行为的人，上帝仍然可以造出一个充满罪恶的世界。”当代许多哲学家接受了普兰丁格的论证，所以罪恶的问题只限于在证据层面存在，在逻辑层面，上帝和罪恶的存在并不构成矛盾或者不一致，当然，还有些哲学家认为逻辑方面的矛盾并没有消除。

普兰丁格对认识论领域的贡献在于他称之为“改革宗的认识论”的宗教认识论。根据改革宗的认识论观点，即使没有上帝存在的证据，对上帝的信仰仍然是理性的并且可以得到保证的。更进一步说，他认为对上帝的信仰是正当的基本信念。普兰丁格最后发展出了一种外在论的宗教认识论，论证对上帝的信仰可以独立于证据而得到保证，这种认识论被他称为恰当的功能论（Proper functionalism）。在他认识论的三部曲中，他阐述了他的这种恰当功能论：在第一部《担保：当前的争论》（Warrant: The Current Debate）中，普兰丁格介绍、评析了分析哲学的认识论，特别是 Chisholm、BonJour、Alston、Goldman等的著作；在第二部《保证和恰当的功能》一书中，他介绍了保证（Warrant）这个概念用以替代证明（Justification）概念，并深入讨论了自我认知、记忆、感知、可能性；2000年，三部曲的最后一部《基督教信念的知识地位》出版。他把他保证理论运用到讨论基督教有神论信仰是否可以得到保证。他论证说这是可以的。但是很显然，这本书并没有讨论基督教有神论的信仰是否为真这个问题。

普兰丁格用一种更严格形式的模态逻辑发展了Norman Malcolm和Hartshorne上帝存在的本体论证明。

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大龙溪二级水库，位于中华人民共和国广东省汕头市潮南区陇田镇乌石部村，是练江流域龙溪水系梯级水库的第二级，主要功能是防洪、灌溉、供水和发电。工程于1969年12月动工，1970年12月30竣工蓄水。水库集水面积42.9平方千米，总库容3056平方千米。大坝为土质灌水均质土坝，最大坝高48.5米，坝长254米，坝顶宽7米。坝后引水式电站装机容量2000千瓦，年发电量280千瓦时。水库的建成有效控制了山洪下泄，确保了下游安全，保护人口11.66万，耕地面积3920公顷，同时还担负着潮南陇田、成田、井都、胪岗和潮阳区和平镇5个镇77村的农田灌溉任务。

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* 虹桥路至吴中路段，建设于20世纪20年代，因其位于虹桥镇北部，故命名虹桥北路，也称虹桥公路。1958年更名虹桥镇路。

* 1957年，虹桥镇至梅陇路段辟筑，其中虹桥镇至漕宝路段称虹梅路或虹梅北路，漕宝路至梅陇路段称虹梅南路。

1983年，上述道路被统一命名为虹梅路。

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