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此词可用于美国国会，当该届国会任期来到终结之时，且预料此届别的全体议员不会再以同样身份开会之时，便会宣布「休会待续无期」。「休会待续无期」与「解散议会」之分别：前者可以让议员参与特别会期，后者不能。
一届美国国会通常都有至少两个会期，以第110届为例则分为第一个会期（2007年）和第二个会期（2008年）。由于该届国会议员可能放弃竞逐连任，又或竞逐连任失败，因此下届国会的组成不会与现届的一模一样。此时，议长就会在该届国会结束时宣布休会待续无期。再以第110届为例，国会就会宣布「第110届美国国会的第二个会期今日结束，休会待续无期。」宣布过后，众议院议长和参议院多数党领袖就会商讨下个届别的开会日期。
詹姆斯·麦迪逊在长编年史中写道，「除了拒绝许可自己名字写上去的伦道夫先生、梅森先生和格里先生外，美国宪法获得其余所有（制宪会议）成员签署。制宪会议最终休会，待续无期，自行解散。」
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戴科，字朝賔，号筠台，福建兴化府莆田县人，军籍，明朝政治人物。
乙卯科（1555年）福建乡试第十三名举人。嘉靖三十五年（1556年）中式丙辰科二甲第三名进士。户部观政，授户部主事，三十八年升员外、郎中，四十年升四川叙州府知府，隆庆二年（1568年）复除广东广州府知府。四年九月因黄屏臣案，与巡按御史杨标发生争执，杨标上疏弹劾，被逮问免职。
曾祖戴淑盛；祖父戴允勉，寿官；父戴廷璋，通判。母彭氏；继母郭氏。弟戴穆（生员）、戴稼。
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传说在很久以前，拉阿鲁哇族人（Hlaf'alua）和小矮人Kavurua一起住在东方的日升之地（Hlasʉnga），两族相处地非常融洽；有一天，拉阿鲁哇族人决定要离开，小矮人觉得很难过，于是将他们最珍惜的宝物——贝神（Takiarʉ）赠送给拉阿鲁哇人，并且交代拉阿鲁哇族人要把贝神奉为神明祭拜，从此就成为拉阿鲁哇族信奉的十二贝神。
圣贝祭（Miatungusu）是拉阿鲁哇族人所有祭祀中最重要的祭典，每两年举行一次。平常贝神是由部落首领（Raahli）保管，头目会把贝神放在瓮中封起来，再把瓮埋在家后面，但很神奇的是，不到祭典时，既使贝神被封在瓮里，埋在土里，却仍然不见其在存。据说祂们都已经回到Hlasʉnga（日升之地）这个地方了，但是当族人要举行圣贝祭的前十天，部落首领会去看瓮里的贝神是否已回来，果然发现贝神都已经回到瓮中，这是不可思议的神奇之事。
根据记载，主要的神灵有十二位（贝神），另有其他神祇掌管其他方面。
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