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讲者，是于2005年成立的一队广州地下Hip-hop组合，目前活跃在广州的各大夜场。
讲者，2005年成立的广州Hip-Hop团队，使用粤语进行创作。初期只有Fat B与Vyan两名成员，2007年吸收了DJ Kev和Ono,Y-Man三位成员，形成了如今讲者的五人阵容。2006年推出讲者首张专辑《讲·态度》，数月后推出EP《The Generation》。2010年1月，阔别四年后，讲者发布全新大碟《Still Alive》。
2006年，讲者发行了首张专辑《讲。态度》
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《碧鸡漫志》，南宋王灼著。写于成都碧鸡坊妙胜院，成书于南宋绍兴年间（王灼在序言里署己巳年三月，即1149年。），是作者与友人交游唱和、论乐赏词而“漫志”的作品。《碧鸡漫志》内容驳杂，不过主要是一部词论著作，如清人吴衡照说:“诗馀名义缘起，始见王灼《碧鸡漫志》；至明杨慎《丹铅录》、都穆《南濠诗话》、毛先舒《填词名解》，因而附益之。”分一卷本、五卷本两种。一卷本是明初陶宗仪所编的删节本，曾收入《四库全书》。五卷本是作者亲自厘定的版本，今存明天一阁抄本、钱曾校明本、祝允明抄本等。鲍氏《知不足斋丛书》中收录的版本源自钱校本，现在的通行本皆由其所出。
《碧鸡漫志》第一卷论述音乐的起源和先秦、汉、魏、晋、隋、唐的歌曲演变。一方面，他指出“盖隋以来，今之所谓曲子者渐兴”，另一方面不认为唐代歌曲是词的根本源头，而是认为“天地始分，而人生焉，人莫不有心，此歌曲所以起也。”“故有心则有诗，有诗则有歌，有歌则有声律，有声律则有乐，至唐稍盛。”既认为“心”是诗词的源头。
第二卷讲晚唐五代至南宋初期的词人及词作。该卷详述北宋词的风格流派，着重探讨词的文学性。他对宋时的词人发表了自己的看法，比如称晏殊、欧阳修“风流蕴藉”，晏几道“如金陵王谢子弟，秀气胜韵，得之天然”，秦观“屡困京洛，故疏荡之气不除”，将钟嵘《诗品》知人论世的方法引入词论。同时也看重语言的结构和修辞，反对当时单调纤弱的词风，比如评论“贺、周语意精新 ，用心甚苦”，说苏轼语言“新天下耳目，弄笔者始知自振”。由于重视“气、骨、力”，看重政治教化功能，王灼对李清照、柳永有褒有贬，认为李易安“曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出，闾巷间荒淫之语，肆意落笔”，柳永“惟是浅近卑俗，不知书者尤好之。”
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雪松城（Cedar City），亦译作锡达城或喜达尔市，是美国犹他州艾昂郡的一个城市，位于15号州际公路盐湖城南方250英里之处。Southern Utah University位于该市，而犹他莎翁戏剧节（Utah Shakespearean Festival）亦在此举行。根据美国2000年的普查，该市有人口20527人，到了2015年时有3万人。
雪松城由 John M. Macfarlane 所建立，并且原先由一群从艾昂县县治 Parowan（帕罗宛）来的定居者开拓，成为一处钢铁工业地。此处原来名为 Fort Cedar（雪松堡），因著当地有许多树（实际上是一种桧状植物、杜松树）而得名。1855年在杨百翰的建议下，一个新的、在离开 Coal Creek（煤炭溪）的泛滥区、靠近钢铁工作地的地区建立起来。现今的雪松城即在此处。
钢铁工作区在1858年的时候关闭，但是挖掘铁矿的产业仍在该地直到1980年代。于1923年铁路连接完成后，此地成为一个游客进入附近国家公园的进入点之一。
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