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中文古文中，“腧、输、俞”三字可相通，发音（shù ㄕㄨˋ），但使用时各有所指。“腧穴”是指穴位的统称；腧与「输」通，有转注输注的含义，指经气的转输如同水流的转输灌注；穴有孔隙的意思，指经气所居留之处在筋骨肌肉的空隙间。“输穴”指五腧穴（井荥输经合）中的第三个穴位；“俞穴”是指募俞穴中的背俞穴，即脏腑之气输注于背部的穴位。

人体五脏六腑的「正经」经络系统共计十二条，加上身体正面中央的「任脉」、背面中央的「督脉」各有一条特殊经络系统。加计后共为「十四经络」或称为「广义经络」，在其上所排列著的人体穴道，称为「正穴」，全部共有三百六十五处。但仍还有很多隐敝、偏僻的穴道，如果连这些都算在内，人体总穴位数目超过该数目。

* 医家：用针来聚气通经，用针来泻脏腑邪气，用针来调理阴阳表里脏腑之气，以有余补不足。医者也用灸来补阳平阴。医者也以药归经，调理脏腑阴阳。主要载于在中医典籍《黄帝内经》与《难经》第六十二难至第六十八难中。

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炖煌令狐氏出自周文王之子毕公高后裔毕万，春秋时期，毕万在晋国当上大夫，晋献公十六年（前661年），晋国灭耿国、霍国、魏国三国，毕万因功封于魏城，毕万之后称“魏氏”。毕万之孙魏犨，生子魏颗，以军功别封于令狐（今山西临猗），其后代以邑名为氏，称令狐氏。魏颗为令狐复姓的得姓始祖。魏颗之子魏颉，又称令狐颉，谥号文子。

到西汉末年时，建威将军令狐迈与翟义反抗王莽篡位，密谋匡复汉室，为王莽所败，被杀。迈子令狐鸿、令狐称为避祸率令狐氏族人由中原迁徙到炖煌郡，成为西州大姓。称曾孙令狐溥，为东汉苍梧太守，五代孙令狐馨，晋谏议大夫。

汉晋时期，炖煌令狐氏是传统的儒家经学世家，十六国时期，佛教在炖煌迅速传播和发展，尤其自匈奴支系卢水胡族的沮渠蒙逊建立北凉后，在公元421年灭西凉李氏，统治炖煌，大兴佛教，一向以儒术传家的令狐氏开始接触、转向空门，并为人抄写佛经，传播佛法，其家族的文化角色发生变化，实现了由儒学独尊到儒释兼通的转变。今敦煌出土的文献中多有令狐氏族人所写佛经。

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