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更新于 2026-10-22

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该节日自西元前165年开始为犹太教所信守,节期为犹太历的基斯流月。

光明节不是《托拉》上记载的节日,而是为了纪念公元前165年犹太民族反抗异族企图消灭犹太教的马加比起义胜利、收复耶路撒冷、洁净第二圣殿并把它重新献给上帝的日子。

公元前168年,统治巴勒斯坦地区的塞琉古王朝安条克四世为了强制推行“希腊化”,宣布犹太教非法,并采取各种严厉措施消灭犹太教,其中最令犹太民族不能容忍的是在耶路撒冷犹太人圣殿里竖起希腊神祇奥林匹亚宙斯的祭坛,在上面用犹太人视为不洁的猪进行献祭,并强迫犹太人食用猪肉,对不从者格杀勿论。这一仇视犹太教的做法导致了一场反抗塞琉古王朝统治的犹太人起义。3年后,以犹大·马加比为首的起义取得了胜利,耶路撒冷为犹太人收复。犹大·玛喀比下令净化圣殿,清除异教痕迹,重建犹太人祭坛(故亦称“净殿节”),并规定了庆祝这一胜利的活动日期。(参见:《马加比一书》、《马加比二书》)

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上海市人民政府驻内蒙古办事处,简称上海驻内蒙办,是上海市人民政府派驻内蒙古自治区的常设办事机构,归口上海市人民政府办公厅管理,是上海市加强同内蒙古之间政治、经济、科技交流协作的重要渠道,办事处下设秘书处、业务处、两个职能部门,机关办公地点为呼和浩特市锡林南路9号银都大厦607室。

2006年11月28日,驻内蒙办在内蒙古自治区首府呼和浩特市筹建。2007年8月21日,上海市人民政府驻内蒙古办事处揭牌正式成立。时任上海市委副书记、市长韩正和时任内蒙古自治区党委副书记、内蒙古自治区主席杨晶参加揭牌仪式并为办事处揭牌。

目前,上海市人民政府驻内蒙古办事处负责联系内蒙古自治区,为沪蒙在能源、化工、乳业、金融等领域牵线搭桥,好配合和支持两地的能源战略合作等工作。

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存证信函需准备一式三份并采用双挂号方式寄出,其中一份留存在邮局。日后真有诉讼,将可以透过邮局发信日以及其内容作为证明的信函,证明确实已尽告知义务。

存证信函在法律上并没有规定它具有特别的效力,诸如诉讼的原被告双方,或是契约双方的往来书面信件必须要用存证信函互相通知。但由于它本身的特性,即不仅是如同挂号信函,仅仅在外观上可以证明确实有通知到对方,但无法确认实质的内容为何。存证信函在信件的内容上,由于有邮局的存本,更可以确认通知对方的内容为何,所以常被欲提出诉讼的当事人广泛的运用。

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