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彭孙贻,字仲谋,一字羿仁,号茗斋。明末清初浙江海盐武原镇人。
南明隆武朝太常寺卿彭期生之子。彭孙遹堂兄。天性孝友,读书过目成诵。崇祯十五年(1642年)乡试,受到陈子龙、吴国华、范淑泰赏识,定为第一。陈子龙对海盐知县刘尧珍说:“恨彭生不得出吾门。吾虽不及欧阳,此子实不愧子瞻也。”次年以明经首拔于两浙。隆武朝,其父彭期生以江西布政使守赣州。顺治三年十月,期生城破身死;彭孙贻寻访其遗骸不得,不交人事二十年。终身不仕,闭门著述。曾与吴蕃昌创“瞻社”,时称“武原二仲”。卒后私谥“孝介先生”。
著述等身,有《茗斋诗文集》、《流寇志》、《茗斋诗余》、《茗斋杂论》、《彭氏旧闻录》、《客舍偶闻》、《方士外纪》、《国恩家乘录》、《明史纪事本末补编》五卷、《虔台逸史》、《甲申以后亡臣表》、《靖海志》、《海盐县志》十卷等。
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* 羊肠膜:将羊肠衣加工处理过,即可使用。羊肠笛膜的优点为笛膜薄,缺点(有时也是优点)是音色较其他笛膜暗。
* 竹膜:竹子的内壁上一层膜,将此膜采集下来,直接贴在笛子上使用。竹膜的优点为音色有一定的亮度,缺点是不够圆润,且缺乏韧性,强吹时有可能破裂。
* 芦苇膜:芦苇茎内的薄膜。优点为音色非常有亮度,且具有一定的韧性,不易破裂,目前最多人使用。
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锯木厂在人类文明中具有悠久的历史。目前可追溯的最早的一座锯木厂,建于公元3世纪下半叶的小亚细亚希拉波利斯。该Hierapolis sawmill亦是最早(可考)使用以Connecting rod及曲柄组成连杆机构的人造机械的设施。考古学家也在杰拉什及以弗所找到以水力推动,没有Gear Train的石建锯木厂。
欧洲在中世纪开始大量应用锯木厂。至于中东、中亚、北非及西班牙的伊斯兰地区,也在11世纪开始使用水力锯木厂。这些锯木厂大多使用简陋Pit saw切割。
由于搬运木材需要大量人力,早期的锯木厂多设于河流旁边。锯木工人会在森林上游斩树,然后让木材顺流而下送到锯木厂。加工后的木材又可再沿著河流,以船只运往市镇。自古代至19世纪前夕,锯木所用的刀锯经历了多次改良,但锯木厂整体的运作方式变化不大。工业革命后,锯木厂开始沿铁路而设,而切割木材也可使用蒸汽机代劳,大幅提升生产效率及成本。20世纪电力逐步普及后,锯木的速度则更上一层楼。
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