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无声的部分与有声的部分在豪尔的音乐中具有同等重要的意义。他“小心翼翼”地选择一些音符，一个接一个地，然后细心地安置它们，就好像在布置一张优雅的餐桌一样。即便豪尔是一个乐队领班，他精湛的听音技巧让他能够在合声的方面帮助其他音乐家，并且在何时的时机保持安静。每个人在豪尔的乐队里都是平等的，豪尔本人解释说：“他们中每个人都是具有创造力的，正在成长中的音乐家，所以我就应当那样对待他们。”
豪尔在乐器方面一直使用极简的处理方式。在他早期的职业生涯中，与奇柯·汉密尔顿一同演奏时，他曾使用Gibson Les Paul Custom吉他。从那之后，他一直使用一把ES-175吉他。这把吉他原配有单个P90拾音器，与Gibson GA50放大器一同使用，他后来把拾音器换成了一个双线圈拾音器。在那之后，他得到了一把定制款的D'Aquisto吉他。而固态放大器（solid-state amplifiers）也取代了他原来使用的GA50，大多数时候他使用Polytones生产的放大器（尽管有时他也使用过Walter Woods放大器和Harry Kolbe GP-1前级放大器和音箱）。他也使用过他的签名款Sadowsky吉他，这把吉他是基于他原有的D'Aquisto吉他设计的。
他使用的平卷弦粗细为：.011、.015、.020（无包卷）、.030、.040、.050英寸（分别从高音E至低音E），和厚而小的水滴形拨片。他有时亦使用Boss的合唱效果器踏板与Digitech哇音踏板。
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范祖禹曾协助司马光编纂《资治通鉴》唐代及五代十国部分，又把唐代历史的认识以史论的方式写定为《唐鉴》一书。《唐鉴》上起唐高祖，下迄唐昭宣；《唐鉴》自序谓：“臣祖禹受诏与臣光修《资治通鉴》，臣祖禹分职唐史，得以考其兴废治乱。”范祖禹评论唐德宗时说：“德宗性本猜克，故小人易入”。司马光在《资治通鉴》中评价建立唐朝的功劳多归于李世民。《唐鉴》卷一《唐高祖》评论“太宗有志有才而不知义”中批评李世民说：“太宗陷父于罪而胁之以起兵，高祖昵裴寂之邪，受其宫女而不辞，又称臣于突厥，倚以为助，何以示后世矣？”；又称美“高祖斩副留守虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅”；“高祖遣刘文静使突厥，约连和”。建立唐朝，真正功劳在是李渊。有学者用范祖禹《唐鉴》与中华书局本《通鉴》相校，列举44处不同处。
宋高宗曾抚此书再三赞赏：“读《唐鉴》，知范祖禹有台谏手段。”程颐认为《唐鉴》“自三代以后无此议论”《朱子语录》谓其“议论弱，又有不相应处。”朱熹说：“《唐鉴》议论大纲好，欠商量处亦多。”又批评道：“纯夫议论，大率皆只从门前过。”吕祖谦为此书作注，改为二十四卷。后世学者尊为“唐鉴公”，蔡绦《铁围山丛谈》曰：“祖禹子温，游大相国寺，诸贵珰见之，皆指目曰，此《唐鉴》之子。”。明太祖说：“宁舍玉妃，不舍《唐鉴》”。清仁宗称：“范祖禹所著《唐鉴》一书，胪叙一代事迹，考镜得失，其立论颇有裨于治道”，并下令馆臣仿照《唐鉴》的体例，辑成《明鉴》。
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