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回门又叫做拜门、作客、归宁，是新婚夫妇婚后到女方娘家省亲、探访，也是女婿正成拜见岳父母的日子。古时交通不便，回门可能是女子踏足娘家的最后一次机会。亦因为如此，人们十分重视这一个婚礼习俗。现时交通方便，在城市里的回门习俗也大大简化。
在先秦成书的《仪礼》已有记载此习俗，但当时只有在新郎不亲迎的情况下，女婿才在婚后三个月到女方娘家拜见岳父母。当时的贵族婚礼中，新郎在亲迎新娘完成婚礼以后（通常是在三个月内），派人将新娘来时所坐马车的马匹解下，送还给岳家，以示不会让妻子回娘家——不会休掉她。而新娘则要保留座车的车厢，以自谦不确信会不犯错误，不被休弃，这种习俗称为反马。春秋时期，齐国大夫高固秋天到鲁国迎娶叔姬，到冬天（约三个月之后），亲自陪著妻子一同回鲁国娘家，归宁父母，而非像当时一般做法只是派人送回马匹，自此就有了结婚三个月后夫妻一同回到娘家省亲，兼为新郎首次以女婿身份正式拜见岳父母，把「反马」和「婿见」合并，形成「三月回门」之俗。 何休《春秋公羊传》记载春秋时期已有此仪。
新婚夫妻在结婚后一定日子携礼前往女方家里，新郎要行礼拜见女方父母，相当于新娘的妇见舅姑，确认姻亲关系，女方家人此时亦须准备宴客（通常于中午，称做归宁宴或请女婿），结束后，喜娘和媒人的工作才算告了一个段落，男方须送礼给他们表示谢意。宋代拜门最快是婚后翌日，也有在婚后三、七或九日进行。
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黄咏商（1897年），广东省香山县（今中山县）人。家族世居澳门。清朝兴中会人物。
其父亲黄胜是香港第二位担任议政局（即后来的行政局）议员的华人，与大律师何启有戚谊。1895年初，黄咏商经何启介绍，结识中国近现代革命家、后任中国国民党总理的孙中山，后旋即参加兴中会活动。该年2月，兴中会总机关于香港成立，其取“ 乾元奉行天命，其道乃亨”之义，定居于“干亨行”，以行动掩护革命运动。同年，于孙中山、杨衢云策划广州起义时，变卖位于香港苏杭街的祖产洋楼一幢，得款8000元，以充军费。起义失败后复避居澳门，数年后病逝。
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喝爽铺酒是中式婚礼的一个习俗，“喝爽铺酒”乃在陕北之称呼，以小饮为爽，故名，其他地区有不同称呼。又因爽是快意，新婚是人生之快事，故名爽铺酒。
具体做法是在新婚的当日晚上，由伴娘、女眷、女宾陪新娘在新房内饮酒，原意是让包办婚姻中两个从未谋面的新人以酒放松，赶快抛弃生疏、羞耻之心，对后面更为露骨的闹房项目放下心防，尽量配合，最终以圆房来完成生殖繁衍、传宗接代之使命。此时闹洞房多为来宾频频敬酒，试图将新人灌醉。
此俗现于中国大陆却已堕落为无耻下流之徒将新娘灌醉，乘机非礼、猥亵，甚至性侵新娘之借口，以至有新娘于洞房里被灌醉后惨遭强奸之事发生。
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