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受到织田信秀所重用的鸣海城主山口教继在信秀死后，于天文22年（1553年）4月17日与其子山口教吉一同反出织田家，改投至骏河国大名今川义元。
山口教继还作为今川家的向导引领骏河众侵入尾张国。山口教继将鸣海城交给儿子山口教吉驻守后，前往笠寺修建城砦，并交给今川家臣葛山长嘉、冈部元信、三浦义就、饭尾乘连跟浅井政敏等五人入驻，山口教继则往赴中村城笼城防备。
年仅19岁的织田信长亲自率领800兵马，经中根村进入小鸣海，登上三之山布阵，而年约22岁的山口教吉也领兵移动至三之山东方15町的北赤坂乡驻集，人数约为1500人。先锋为清水又十郎、柘植宗十郎、中村与八郎、萩原助十郎、成田弥六、成田助四郎、芝山甚太郎、中岛又二郎、祖父江久介、横江孙八、荒川又藏等人。
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圆珍，（弘仁5年3月15日（814年4月8日）- 宽平3年10月29日（891年12月4日）），生于讃岐国金仓郷（今香川县善通寺市），俗姓和气，字远尘，原本是多度郡弘田郷的豪族・佐伯一门，空海（弘法大师）的外甥，日本平安时代的天台宗僧侣，天台寺门宗的宗祖。入唐八家（最澄・空海・常晓・圆行・圆仁・恵运・圆珍・宗叡）的其中一人。谥号为智证大师。
仁寿3年（853年）8月9日，随新罗商人的船前往唐朝、但途中遭遇暴风而漂流到台湾北海岸。之后再转由福建连江上陆，入福州开元寺，12月13日抵天台山国清寺。855年5月入长安向青龙寺法全学习真言密教，856年6月回天台山。
天安2年（858年）随唐朝商人李延孝的船返回日本国。
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* 《炽热地活著──平林たい子的生涯》（燃えて生きよ 平林たい子の生涯，新潮社，1982）
* 《诗人之妻生田花世》（诗人の妻 生田花世，新潮社，1986）
* 〈风车之庭〉（1937），凤气至纯平、许倍榕译，收录于陈允元、黄亚历编：《日曜日式散步者：风车诗社及其时代》（台北：行人文化实验室、台南市政府文化局，2016），第1册。
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