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对于巫妖来源的另一种说法是研究亡灵魔法的魔法师因故死去之后，由于生前作恶以及死亡时的怨念而无法获得超脱和净化，以自己作为宿主吸取周围的亡魂，成为不死生物。另外在少数的情况下，巫妖是由法术意外造成的。

巫妖拥有智慧，并且完美的保留了生前所有的能力，且有无尽的时间来钻研魔法，所以不可避免地拥有强大的魔力。巫妖一般使用黑魔法和死灵系法术，能够以自身作为容器承纳大量的不死生物，在战斗中召唤出亡魂，僵尸，以及更高等的不死生物，加上死灵系生物固有的尸毒，是极其危险的魔法生物。

巫妖的起源可追溯到中东的民间传说，而藉著将灵魂存放在容器内以达到永生跟埃及的丧葬仪式有关。

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段纶是段文振之子，年青时知名。隋末时任左亲卫。娶李渊四女高密公主。大业十三年（617年），李渊在晋阳起兵。段纶则逃往蓝田，聚兵万人。唐朝于618年建国后，曾为蜀郡太守、剑南道招慰大使、益，蒲二州都督、熊州刺史、散骑常侍、秘书监、宗正卿、礼部尚书、工部尚书等职，爵封纪国公。段纶死后葬昭陵。追赠晋昌郡王，有子段俨、女段简璧（隋义宁元年（617年）—唐永徽二年四月四日（651年4月29日）），字昙娘，嫁给长孙顺德之子。段俨的妻子有独孤善的曾孙女、及李世民之弟李元吉之女文安县主（623年—648年）。

* 《唐工部尚书晋昌郡王碑》，于志宁撰，欧阳询书

* 叶国良，《初唐墓志续考六则》台大中文学报第5期202-214面　民81.6

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第一天稍晚，隆史崔特中将手下的乔治·皮克特少将带领三个旅的指挥官詹姆斯·肯柏、理查·B.加奈特（Richard B. Garnett）和路易斯·亚米斯德来到总部，四人在炉边与英军上校亚瑟·费里曼特尔（Arthur Fremantle）闲话家常，费里曼特尔是随李军行动的英方观察员。亚米斯德与隆史崔特说起他的好友北军将领温菲尔德·史考特·汉考克（Winfield Scott Hancock），述及对其的思念之情。战场的另一边，小镇南边的北军总部，汉考克劝慰比福德第一天苦战辛劳，汉考克提及雷诺兹之死，以及好奇亚米斯德的下落，比福德告知亚米斯德任职南军少将皮克特麾下，汉考克对阵好友甚感伤心，回忆一场后，他再次祝贺比福德，并指示他重建骑兵团。

第二天，李将军下令隆史崔特第一军团的两个师攻击北军左翼，首要攻击目标是地形复杂的魔鬼穴（Devil's Den）和小圆顶。隆史崔特的师长约翰·贝尔·胡德（John "Sam" Bell Hood）负责包抄北军，他恳求隆史崔特允许他绕过魔鬼穴和小圆顶，直取附近更高的大圆顶（Big Round Top）。隆史崔特告诉胡德，同样论点他稍早已向李将军争取过，但是未受采纳。另一方面，张伯伦和第20缅因军团部署在小圆顶，作为北军最左边的侧翼，魔鬼穴陷落后，只剩小圆顶能掩护张伯伦军，张伯伦军英勇反击，挡下南军数波攻势，但是随即面临弹药短缺的窘境。张伯伦下令架上刺刀进行冲锋，南军在一阵混乱中撤退，多人被俘。

这天午后，隆史崔特到战地医院探视身受重伤的胡德，隆史崔特告诉他成功占领魔鬼穴的消息，可惜小圆顶迟迟无法攻下，胡德喃喃自语应该听他的绕右拿下大圆顶。这天傍晚，亚米斯德确信自己将上战场，他来到隆史崔特帐内，述及对汉考克之妻的思慕之情，亚米斯德寄托隆史崔特一件包裹，请他死后转交给汉考克之妻，包裹里是他的随身圣经。史都华少将在下午终于返回大本营，但是未能为南军制造任何优势，李将军责备史都华，史都华引疚辞职，被李将军驳回，并命令他不得再让李军处于盲目被动的处境。

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