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当时，涿郡频频碰到无能的太守，涿郡人毕野白等人因此败坏法纪，胡作非为。豪强大姓西高氏和东高氏，从郡府官吏以下都畏避他们，不敢与他们相抵触，都说：「宁可背弃俸禄二千石的太守，也不能得罪强横的大户。」这两家纵放其门客在外偷窃抢劫，一旦罪状被人揭发，就躲进高家，官吏们便不再敢继续追捕。盗贼日渐增多，行人们都必须张弓拔刀才敢在路上行走，当地竟混乱到如此程度。严延年到任后，即派遣掾史蠡吾县人赵绣查究高家的罪行，得到他们犯有死罪的罪状。赵绣看严延年是新任的太守，心里害怕，于是就准备了两份揭发的罪状，想先禀告轻的那份，若严延年生气了，再把重的那份拿出来。而严延年事先已知道赵绣的打算。赵绣一来，果然禀告轻的那份，严延年随即从赵绣怀中搜出罪行重的那份，立刻将其逮捕，送进监狱，夜里刚抓入监狱，第二天早晨就把他押赴闹市判决处死，死在他查究的高氏族人前头，其余的官吏们皆被吓得双腿发抖。严延年又派官吏分头考察两个高氏，彻底追查他们的罪恶，两家各被处死好几十人，涿郡的百姓震动惊恐，从此郡内路不拾遗。

过了三年，严延年调迁为河南郡太守，赏赐黄金二十斤。河南郡的豪强们都吓得摒住呼吸，田野里没有流窜的盗贼，严延年的声威震动了邻近的各郡。他的治理致力于打击豪强，扶助贫弱。贫弱者即使犯法，也会曲解法令条文释放他们，侵犯小民的豪强，则利用法令条文把他们纳入法网。大家都认为该判死刑的人，只一个早晨就放出去了，而那些被认为该放的人，却违背正理被杀。官吏和百姓没有人能测出严延年心意的深浅，因此大家都害怕的发抖不敢违犯法律，而查究严延年所审理的每宗案件，又都是文案缜密无可翻案。

严延年为人身材短小，精明强干，办事灵活迅速，即使是子贡、冉有这样精通政事的人也不能胜过他。严延年对属吏里忠心、尽心竭力保全节操者，他会像对待亲骨肉一样的厚待他们，亲近信任他们，不在乎他们的出身，因此其下属对他不隐瞒实情。然而严延年憎恨坏人太过分了些，被攻击、陷害的人很多，尤其是他精通于写案卷，善长隶书，他想要杀的罪犯，奏章都亲自写成，连掌管文书的中主簿和接近他的属吏都无从知晓。他判决死罪的奏章被批准，快得就像有神助一样。冬天的时候，他就传令将所属各县的囚犯会集到郡府，判罪诛杀，血流数里，因此河南郡的百姓都称他叫「屠伯」，命令做的就立即做，禁止的就立即禁止，郡中政治清明。

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后来由于香港治安持续改善，大澳的犯罪率亦不断地下降，大澳警署于1996年被改为大澳警岗，大部分原来驻守于此处的警务人员被调配至龙田邨报案中心。同年12月，大澳警岗关闭。

香港回归前，所有进出大澳的货物均需要向香港海关申报，旅客在大澳码头上岸亦需要先行接受海关人员的查问。

2009年2月，经过评选，旧大澳警署经营权落入信和集团成立的非牟利机构香港历史文物保育建设有限公司手上，计划将其活化成为一间精品酒店，楼面面积约12,600平方呎，设有9间富有特色的套房、一间位于顶层的咖啡座、一间图书馆及一个展示旧大澳警署历史的展览场地。涉及翻新装修的6,490万港元由香港政府全数支付。同年12月18日，古物古迹办事处确定旧大澳警署为二级历史建筑。

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墨西哥面具民俗（英文：Mexican mask-folk art），指的是存在于墨西哥地区的一种传统面具文化，包括用于舞蹈和庆典的各式各样面具的制作和使用。墨西哥的面具制作历史延续了上千年。当西班牙殖民者抵达墨西哥后，面具就成为了墨西哥各种仪式中不可或缺的物品，其发展也几近成熟。虽然后期殖民当局扼杀当地民俗的企图以失败告终，但是在殖民早期，殖民当局的传教士利用当地的舞蹈和面具民俗来传播天主教。墨西哥独立后，面具和舞蹈开始呈现趋同的态势，传统面具文化中也诞生了许多新的面具形式，这些新的面具形式描绘着墨西哥的历史，也表现出一些新兴的流行文化，如墨西哥摔角。墨西哥传统面具大多都是木头做的，也有用皮革、蜡、纸板、纸浆和其它材料做的。常见的面具图案包括欧洲人物肖像（西班牙人、法国人、庄园主人等），墨西哥黑人，老妇人、老夫人、野兽和超自然现象（特别是魔鬼）。

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