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宝安宫白鹤阵始创于日治时代昭和三年（1928年），适逢西港香戊辰香科，由曾任七股庄长的村民黄大宾力倡组织武阵，以便于刈香时护卫「康府千岁」圣驾。当时以道教仪式奏请玉皇上帝钦赐，准奉请南极仙翁之侍将「白鹤仙师」、「白鹤童子」两尊者降凡主导之护神，因而命名为「白鹤阵」。传承迄今已有七十七年之久；如今是全台湾古文化艺阵中唯二之白鹤阵，另一个是土城蚵寮仔白鹤阵。

白鹤阵为「宋江四阵」（宋江阵、金狮阵、白鹤阵、五虎平西阵）之一，由宋江阵演变而来。该阵头的主角为一白鹤造形的套头道具，主体以细竹架扎布而成，由一人穿戴，双手各握翅膀走白鹤舞步，有时快有时慢，有时进有时退，有时跳有时飞，完全模仿白鹤姿态，表演颇为生动传神，多由数人轮流穿戴表演。另有一导引白鹤的白鹤童子（此由一人头带面具所饰），为白鹤阵的领阵人，穿梭其间，与白鹤对跳。

树仔脚宝安宫白鹤阵的组织型态，基本上与宋江阵类似，下场表演的人数为三十六人，加上替换人员，锣鼓手及其他工作人员，全部约六七十人。由于它是西港香的专属阵头，平时鲜有操演，因此每逢三年一科的刈香活动届临之前，就必须招兵买马，从事各有关阵势、拳法的训练。也由于它是一个非常设的阵头，每次组阵总会面临人员招募的困难，尤其在目前工商发达的时代，队员必须时常请假，晚上参加训练不能加班，这些都是必须克服的难题。

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蒴果成熟时，除去少数不开裂及不规则开裂方式，其开裂方式通常分为四类：

* 孔裂：心皮不分离，子房各室上方裂成小孔，种子由孔口散出，如罂粟、金鱼草、桔梗等。

* 周裂：合生心皮一室的复雌蕊组成，心皮沿果实的上部或中部横裂，果实成盖状开裂，如马齿苋、车前等。这类蒴果也叫盖果（pyxidium）。

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磁河，位于中华人民共和国河北省中部，是潴龙河右岸支流，发源于灵寿县西北五岳寨北麓，蜿蜒向东南流经灵寿县东部、行唐县西南部，干流过行唐县安香乡常香村后又称木刀沟，以下河段为1801年洪水泛滥时改道木刀沟的河道，为宽500～1000米的宽浅沙质河床，纵坡平缓。磁河木刀沟河段继续向东南，流经正定县北部、新乐市南部、石家庄市藁城区西北部、无极县北部，在无极县县城转东北流，经深泽县北部、定州市子位镇东内堡村等地，于深泽县白庄乡段庄村东北复入磁河故道，继续向东北流，至安国市伍仁桥镇军诜村汇入潴龙河。河长179千米，流域面积2100平方千米，河道平均纵坡9.5‰。上游建成横山岭等大中型水库后，河道时常断流，成为季节性河流。

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