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卓仓曼巴仓活佛是中国青海省乐都县瞿昙寺的三个活佛系统之一（其余两个为智合仓活佛、卓仓居巴仓活佛），属于藏传佛教格鲁派。

卓仓曼巴仓活佛系统源自第一世（不计追认）智合仓活佛班觉丹增之弟阿旺诺尔布。阿旺诺尔布也曾住持瞿昙寺，圆寂之后以贡唐仓活佛的弟子罗桑贡却尼玛为其转世。罗桑贡却尼玛曾任塔尔寺曼巴扎仓第十五任堪布，故该活佛转世系统被称为“卓仓曼巴仓”。

1949年前夕，瞿昙寺的卓仓曼巴仓活佛系统已告消亡。

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泰州西山寺又名西山白云寺，位于今中国江苏省泰州市海陵区迎春西路36号、泰州中学老校区院内东南侧。该寺始建于南宋，传最初名报国庵，明崇祯五年（1632）重建后改名西山报国禅寺，清咸丰时扩建并改为今名，其主体为西路的前殿（天王殿）和大雄宝殿，均为面阔五间的硬山顶建筑，东路为附属建筑两进，均为面阔三间的硬山顶建筑。

该寺于1939年前后被用作中国国民党鲁苏皖边区游击总指挥部驻地，由李明扬任总指挥。1939年8月、12月和1940年春，时任新四军军分会书记、江南指挥部指挥员的陈毅曾三进泰州，与李明扬谈判，并成功说服其让道使新四军东进黄桥，进入苏北地区发展。建筑群在1949年后曾作为泰州中学图书馆，今为新四军东进泰州谈判纪念馆，现状为2000年修缮，其中立有吴为山所塑的陈毅塑像。

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八年（367年），慕容恪患病。他认为慕容评性多猜忌，而弟弟都督荆、扬、洛、徐、兖、豫、雍、益、梁、秦等十州诸军事、征南大将军、荆州牧吴王慕容垂是一个能干的将领，试图说服慕容评、慕容𬀩及慕容𬀩的庶兄乐安王慕容臧把军权交给慕容垂。但当年慕容恪死后，慕容评并没有这么做，而是让皇弟中山王慕容冲担任大司马，掌军权。慕容评成为摄政，和可足浑皇太后共同掌权。秦天王苻坚闻慕容恪死，有图燕之心，派西戎主簿郭辩出使，郭辩意图策反本是秦人且家属多在秦为官的燕司空皇甫真，皇甫真怒告慕容𬀩请求治其罪，慕容评不许。郭辩回报燕朝政无纲纪，可图。

慕容评虽然显然有军事才能，但作为摄政，他无能且腐败。前秦晋公苻柳、赵公苻双、魏公苻廋、燕公苻武背叛苻坚，九年（368年），他们向燕求援。包括皇叔魏尹范阳王慕容德在内的众多官员都认为这是灭秦的良机，但慕容评却认为秦是大国，即使遭内乱也不易夺取，何况皇帝不如先帝，自己的智略也不如慕容恪，只要保境就可以了，灭秦不是他能做的。于是没有对秦采取任何军事行动，十二月，前秦四公的叛乱被扑灭。

同年九月，尚书左仆射悦绾注意到贵族把百姓迁到自己的封地以让他们只给自己而非燕朝廷纳税的腐败行为愈演愈烈，导致国库空虚，无力支付官员俸禄，向慕容𬀩提出了相应的改革方案。慕容𬀩同意了，并且让悦绾负责此事，悦绾也成功地让20万百姓重新为朝廷纳税。贵族因此忌恨悦绾，悦绾在当年十一月就去世了。虽然史学家大多认为他本就有病，是自然死亡，但《晋书》称他是被因他的改革而蒙受很大损失的慕容评毒害。

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