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何廷相，字调元、辅之，别号旭岩，广西平乐府富川县民籍，明朝政治人物。
万历二十五年（1597）丁酉科广西乡试第七名，万历三十五年（1607年）登丁未科进士，初授户部主事，累升员外、郎中。四十年十月，由户部郎中升为浙江温州府知府。左迁两淮盐运同知，与两淮盐法道按察使袁世振互相攻讦，被总督漕运户部右侍郎王纪弹劾，双双免官。
天启五年十一月，其弟御史何廷枢代为控陈，官复原职。改长芦盐运同知兼管保定府同知，崇祯元年升广东韶州府知府，改河南卫辉府。丁外艰去职，服阕，补湖广衡州府，升两淮盐运使。
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* 1933年8月1日：升格为车站，改称为「东金泽站」。
* 1982年11月15日：货物列车提取服务取消。
* 1985年3月14日：手提行李提取服务取消。
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由于教宗何诺一世提出基督的人性意志和神性意志是「一个意志与行动的伦理一致性」，故被视为趋向「基督一志论」派。在君士坦丁四世和教宗佳德会谈后，决定安排召开此次大公会议。继上一次之大公会议（即第二次君士坦丁堡公会议）后，此会议谴责「基督一性论」及讨论其延伸的「基督一志论」，将「基督一志论」视为异端。何诺一世（于640年逝世）最后更被大公会议谴责为「异端，当受咒诅的」、「从信仰上堕落」，并将这决议知会继任的教宗。另外，会议通过了有关教士等级及教规。
此大公会议得到当时教宗良二世的核准。其后，教宗本笃二世及第三次多雷铎会议（684年）亦曾嘉许这届大公会议的决定。
* 耶稣基督，是真上帝，是同一性体赋予生命源泉的三一神中的一位。神性方面是完全的，在人性方面也是完全的，真是上帝，也真是人，具有理性的灵魂和肉身。按神性，是与父同体的；按人性，与我们人是同一性体的。在各方面与人相似，只是没有罪过。
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