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* 石龙洞:第一批开放的三个溶洞之一。洞长218米的厅堂式洞穴,因洞内数条天然石龙而得名,其中两条形态真切。洞内有双龟把门、龙王宫、银河相会、云霞岛、龙蛇相斗等景观,观赏价值较好。
* 玄云洞:第二批开放的溶洞。总长300米的通道式分支型洞穴,分上下两层,上下层由一垂直的落水洞相连。洞内钟乳石形态极多,呈现石旗、石带、石幔、石瀑、石葡萄各种样式,且有声音优美的片状钟乳石(石筝)。旅游观赏价值很高。因开发初期保护不善,很多珍贵钟乳石有损毁。
* 其他:“九天洞”、“珊瑚洞”、“灵芝洞”、“神仙洞”等。
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安德丽亚·阿布索隆诺娃,以笔名李·德美(Lea De Mae)较为人所知,是一名已逝世的捷克色情演员、成人模特儿和捷克国家跳水队成员。
出生在捷克斯洛伐克的德美是捷克国家跳水队的成员,她因为一次意外而导致脊髓受伤。当时,她正在备战在亚特兰大举行的奥运,由十米跳台一跃而下而受伤的。后来,她成功克服伤患,但并未能取得2000年悉尼奥运的参赛资格。她的伤病问题依然存在,所以她选择退役。
后来,德美被一名摄影师说服拍摄裸照,并最终投身成人电影业。
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圣维克托的休格看重知识论,尊重一切自然界或超自然的知识。认为知识可被分为四个部分:理论性(如数学、神学,只在追求真理)、实践性(如伦理、经济、政治,指道德行为)、机械性(如农作、航海、狩猎、医疗,有助于日常起居生活)和逻辑性(如文法、修辞、辩证,教人正确的说话及讨论)。休格相信哲学和理性是认知神性最好的工具,而他使用理性辩论他的立场和捍卫信念。他把知识分门别类的这种作法,正反映了当代神哲学界一种把学问系统化的趋势。
休格的早期著作之一《论教学》(或称 Didascalion),是一本百科式的有关上帝与基督的书。他刻意地避开任何争议性主题和天主教核心信仰难题。尽管休格认为哲学是了解神性最有效的途径,他对神秘主义深感兴趣,且深信有关属灵、神秘层次的上帝。在《论教学》中,他概述了三种哲学。他提及前三种哲学,是透过理论哲学的信念、实践哲学的道德和出自机械哲学的物质释放,来帮助我们凡人成为好一点的人。最后,逻辑哲学的存在,则是确保前三样哲学之结论的正确性。
休格相信神性智慧是所有受造物的原始型态。他深受奥古斯丁创世纪注释的影响。休格认为世上被创造的第六天,是个让人去沉思的奥秘,甚至可说是个圣礼。对休格而言,上帝在混沌中创造世界,为的是给人类一个信息,告诉他们应当从起初未受教导而愚昧无知的混沌中提升,成为满有智慧与美丽的受造物。休格也发现创世纪其它部分,较多笔墨于道德教训,而不在于字句上的事件说明。
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