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* 北路部分乡镇（丰顶山全境，洪塘部分地区，金瑞部分地区）把“吃饭”的“吃”读作“shah”，即“shah饭”（读音类似“杀饭”），与城区话相异。

* 北路有些乡镇存在前后鼻音部分的现象，如：蓝lang，坛tang，与城区话相异。

* 柏木北路话接近万载话，与城区话相异。

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沈毅勇悍，李宝臣“倚爱”之，以女妻之，王武俊死后，继任成德军节度使。顺宗即位，进位检校司空。有子王承宗、王承系、王承元、王承通、王承迪、王承恭、王承庆、王承泰、王承宪等11人（余子失名）。

元和四年三月（809年），王士真病死，葬于恒府寿阳先茔。其长子王承宗起兵叛唐。

2007年5月16日在河北省正定县于家庄村发现王士真墓志，阴刻篆书《唐故成德军节度使检校司空同平章事赠司徒太原王公墓志》。

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圣成久有大威德，一切品类业，被它圣人转，天堂地狱，无奈何它。凡夫神识昏昧；不同圣人，内外明彻。

本论标举: 三界混起，同归一心；前佛后佛，以心传心，不立文字。该理念成为后世禅宗的标语。

此外本论结尾偈语：「吾本来此土，传法救迷情，一华开五叶，结果自然成。」也常被认为预言后世禅宗传承六代之体系：（初祖达摩、二祖慧可（公元487年－593年）、三祖僧璨（公元？－606年）、四祖道信（公元580年－651年）、五祖弘忍（公元602年－675年）、六祖惠能（公元638年－713年），但其世系说法尚存争议），或说预言六祖惠能圆寂后门下弟子创立之五个宗派：（河北临济宗、江西曹洞宗、湖南沩仰宗、广东云门宗、江苏法眼宗）。

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