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龙八凤常见问题汇总

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进食时能够扩张而在消化时能收缩的能力是使得羊肠线成为制作琴弦最理想的材料。在欧洲，羊肠弦一直是弦乐器的唯一选择，通常是裸弦，或者上了漆。直到19世纪，冶金工艺开始成熟，遂有金属丝包羊肠线的弦。在现代，除了对羊肠弦的音色有特别执著的演奏家外，大都采用合金线包合成纤维的弦。

每一项乐器的弦都是由多根的羊肠线组合而成，如曼陀林（mandolin）等小型乐器是由两根羊肠线作为一条弦，大型的弦乐器如低音提琴（double bass）则需要120根羊肠线才能制成一条弦。最好的羊肠弦据说是意大利生产的「罗马弦」。

羊肠弦的特色是手感张力柔和，可以发出最丰富的音色，音质也有深邃的内涵，温暖及多层次的色彩极为接近人声，暂时未有其他弦可取代其幽美的音色。缺点是对湿度、温度十分敏感，变化极少也会影响它的音准，且反应时间最慢，因此需要适应过程。另一个缺点则是延伸性较大，安装新弦到琴上要几天才稳定下来。

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根据《今昔百鬼拾遗》的图文版本所示，蛇骨婆是一位年老的婆婆，身体上缠著一条巨大的蛇。她的丈夫名为「蛇五右卫门」，葬于巫咸国（《山海经》中曾提及巫咸此地，是一个由巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十位巫师所带领的巫师群所组织成的国度）的一个蛇冢之中。。

近年的日本妖怪研究文献指，蛇五右卫门是一头蛇形妖怪，被人类封禁于蛇冢之中。其妻蛇骨婆独守蛇冢，右手持一条青蛇，左手持一条赤蛇，以吓退所有接近蛇冢的人类。

* 蛇骨婆在日本漫画《鬼太郎》（作者：水木茂）中也有登场。

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顶嘎寺位于德庆乡，处在半山坡上，海拔4300米。到21世纪初，该寺已有300多年历史，寺内有堆龙德庆县唯一一位驻寺活佛（兼任堆龙德庆县政协副主席），有驻寺僧人20多人。

2012年，堆龙德庆县实施了顶嘎寺、邱桑寺、其美龙寺、热果寺、措麦寺、乃朗寺、楚布寺、觉木隆寺8座寺院管理委员会综合用房建设工程，以及顶嘎寺、常乃寺、巴普寺、尼玛塘寺、桑古寺5座寺院的公路（桥涵）通达工程。

2012年，该寺的3名僧人被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。2012年，该寺僧人平措扎西撰写的《遵守寺规戒律规范言行举止提高佛学造诣》一文在《西藏日报》发表。同年，该寺僧人阿旺洛色发表了《坚持是非观念抵制民族分裂》一文。

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