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28岁，在第一期初次登场。B&B 的经营者，同时持有其他不同企业。桂多年的好朋友。待人冷酷，以对待和泉尤甚。
28岁，在第一期初次登场。在故事开始时在B&B 约下阪下和泉，结果与阪下和泉相识。为人善良、温柔、顾及他人感受，对阪下和泉亦十分热情。亦曾为该漫画出版社Biblos 票选为女读者最希望结婚的对象。
16岁，在第一期初次登场。是一个普通的高校学生，喜欢结识女孩子。在朋友介绍下认识新朋友约会，于是认识了桂。本欲归去，但慢慢发觉很享受其过程。被桂侵犯后才得知原来桂约定的是另一名叫「小泉」的人。不过和泉已逐渐喜欢上桂。
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凌安澜（Bishop Leopoldo Brellinger, S.J.，9月18日），天主教景县教区主教，耶稣会会士。
1893年7月27日，凌安澜出生于奥地利林茨的Ebelsberg。1923年6月28日晋升神甫。1936-1939年任上海徐家汇耶稣会神学院院长。1939年5月4日景县监牧区成立，凌安澜出任首任宗座监牧。1947年1月9日升为景县教区正权主教。同年4月20日在北平北堂祝圣。1948年居留天津尚德堂。中华人民共和国建立后，因政治环境变化，于1954年4月被驱逐出境。
此后，凌安澜先在菲律宾传教，1962年移居台北。1967年9月18日在桃园圣保禄医院去世，年74岁。
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八十九心的分法，是先根据佛教的世界观，将一切有情的心，分为欲界、色界无色界与出世间四者，称四界地。在四界地中，又依据善、不善、无记三者进行细分，再把无记分为异熟与唯作二者。之后一一细分，则成为八十九心。
水野弘元的研究指出，在巴利佛教早期论书，如《无碍解道》还没有八十九心的说法，但已经有初步的想法。直到中期论书《法集论》及《分别论》中，才将八十九心定型下来，成为巴利佛教标准的理论。在更晚期的论书中，又将八十九心分为十四种作用。
欲界的善心，是经由布施、持戒与禅定获得的，其中可分为有智、无智，有喜、无喜、有舍（不苦不乐），以及没有特别造作的（无行）、经过自我意识特别去造作的（有行）。将这些组合起来，就成为八种善心：
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