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2008年5月30日安梳尔以265万英镑转投打比郡的本地敌对球队诺定咸森林，签署三年合约，于8月10日首次上阵，主场对手正是上季闭幕战无缘碰头与打比郡一同降班的雷丁，双方打成0-0和气收场。安梳尔再次以梅开二度打开在森林的入球进帐，在8月13日于英格兰联赛杯第一圈主场4-0淘汰莫克姆射入两球；并在12月5日在城市足球场3-2击败屈福特取得首个联赛入球。虽然受到伤患困扰，安梳尔在森林的首个球季在联赛及杯赛合共上阵36场，以12个联赛入球及17个总入球排名球会首席射手。
2009/10年球季安梳尔保持水准，于2009年12月5日对另一支本地敌对球队莱斯特城时演出帽子戏法，协助森严大胯5-1。球季结束时森林取得第三位参加附加赛，准决赛对黑池，安梳尔虽然在次回合主场射入1球，但累计仍以4-6落败出局。安梳尔整季在联赛及杯赛合共上阵37场，以17个联赛入球及17个总入球蝉联球会首席射手。
2010/11年球季没有对上两季顺利，安梳尔于上半季在14场联赛仅取得3个入球，其中两球于2010年12月29日在旧东家打比郡身上取得，协助森林大胜5-2；2011年1月22日于「东密特兰打吡」（East Midlands derby）以后补身份射入唯一入球作客击败打比郡。森林以第6位的成绩参加升班附加赛，准决赛对史云斯首回合仅能0-0和局终场；次回合作客安梳尔虽然射入1球，但仍以1-3败阵而回。
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遵式（1032年），字知白，世称慈云遵式、慈云忏主，台州临海（浙江宁海）人，宋朝佛教高僧。其早年18岁出家，20岁于禅林寺受具足戒。曾在普贤像前燃指，誓传天台教法。雍熙元年（984年），他跟从宝云寺义通修学天台宗，与四明知礼成为山家派核心人物。28岁入宝云寺宣讲《法华经》、《维摩经》、《涅槃经》、《金光明经》等，并集僧俗专修净土，之后讲习忏法。宋真宗干兴元年（1022年），敕赐慈云。明道元年圆寂。其著作包括《大弥陀忏仪》、《小弥陀忏仪》、《往生净土忏愿仪》、《金光明三昧仪》、《大乘止观释要》、《肇论疏科》、《金园集》、《天竺别集》等。
遵式于干德二年（964年）出生于浙江临海，据临海县志记载母亲王氏向菩萨恳求一个男孩，后来王氏夜梦美女给她明珠，让她吞服，之后怀孕生下来的孩子就是遵式。遵式七月大就随着母亲念诵观音菩萨，在他18岁那年由于不想和自己的兄弟外出经商，遂到天台东掖山是从义全法师出家。20岁在龙山崇修寺（今天台禅林寺）接受律宗戒律，几个月后来到天台宗门庭国清寺，在普贤菩萨像前燃指供佛，立誓学习天台教观，后来又听说义通大师传授天台教义，于是离开国清寺到义通所在的宁波宝云寺，端拱元年（988年）11月义通圆寂后结束了6年的宁波修行生活，回到天台国清寺。返回天台之后，由于刻苦勤学，积劳成病，在病重期间精修咒法，自言在49日后得到观音加持，加奋不已而大病终愈，后来作《礼观音文》，为其最早的著作。
淳化元年（990年），应宝云寺邀请，主持宝云讲授天台，12年来在他的努力下宝云成为了宁波地区的佛教中心之一。咸平五年（1002年），返回天台，主要驻锡东掖山能仁寺（后改承天寺），大中祥符四年（1011年）亲自拜访法智大师，还游走行宁波地区的景德寺、妙喜寺等，最终应明州知州章郇公的邀请来到宁波的景德寺讲解天台法。大中祥符七年（1014年）应杭州昭庆寺齐一律师邀请，在昭庆寺期间将杭州的丧葬风俗改为素食为主。后应苏州知州之请，到苏州开元寺讲经。大中祥符八年（1015年），到杭州住持灵山寺（今上天竺法喜寺）。应天台郡郡守之邀请，回到天台讲五个月的《法华经》。大中祥符九年（1016年），回到杭州灵山寺。天禧三年（1019年），为求皇帝长寿，提议将西湖作为放生池。明道元年（1032年）十月十八日圆寂于灵山寺东岭草堂。绍兴三十年（1160年）门人于其墓上建瑞光塔，今无存。
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