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在新约中，基督再临是一个常常不断重复的教义。救主自己不仅预言了这个事件，而且形象地描绘了其情况（马太福音24:27，见“橄榄山话语”；马太福音，见“国家的审判”）。使徒们在他们传道（使徒行传10：42）和作品中（罗马书2：5-16; 14:10；林前4：5；林后5:10；提摩后4：1；帖后1：5；雅各书5：7）给予了这个主题显赫的地位。除了基督再临，或再临哥林多前书15:23，帖后2：2：1-9）这两个词语外，耶稣再临也称为主显、显现、出现和启示。第二次来临的时间被称为“那日”（提后4：8）“主的日子”（帖前5：2），“基督耶稣的日子”（腓立比书1：6） ，“人子显现的日子”（路加福音17:30）和“末日”（约翰福音6：39-40）。
古斯塔夫·阿道夫·德斯曼（Gustav Adolf Deissmann，1908）指出，希腊词parousia早在公元前3世纪就已出现，用来描述了国王或君主访问城市——这是安排好访问，以向人们展示到访者的尊贵。科林斯和帕特雷城市为尼禄的到访铸造了罗马硬币，这说明了希腊语的“Parousia”和拉丁语的“Adventus”之间的对应，也说明了这两个词与和希腊词“epiphany”（显现）有着密切的关系。
根据历史学家查尔斯·弗里曼（Charles Freeman），在耶稣死亡时期的那代基督徒期望耶稣在他们在世时返回，但是，耶稣没有再临的事实让早期的基督教团体感到惊讶。小子们哪，如今是末时了。你们曾听见说那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了；从此，我们就知道如今是末时了。——《约翰一书》2:18
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成立于2004年12月，得到一家印度教宗教组织的财力支持。2006年2月14日土地信托委员会(NLTB) 签署了一份时效99年的五公顷土地租赁协议，校方支付了十万斐济元。学校同意作为回馈，每年提供给土地拥有者的子女两个奖学金名额。
斐济大学第一届毕业生于2008年3月毕业。时任学校校监的斐济总统约瑟法·伊洛伊洛在毕业典礼上致辞，赞扬校方让所有学生学习斐济语和印地语基础课程的措施。斐济语是斐济人的主要语言，而印地语则是最大少数民族印度人的主要语言。
学习提供会计、经济、管理、计算机科学、信息技术、数学、语言、文学、斐济语和斐济文化、医学、法律、印地语和印度文化的相关课程。
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潘科斯特肿瘤乃因美国放射诊断科医师亨利·潘科斯特（Henry Pancoast）而得名，他在1924年和1932年描述此症。
除了癌症一般症状（如不适，发热，体重减轻和疲劳），严重的潘科斯特肿瘤导致霍纳症候群：瞳孔的收缩、无汗、眼睑下垂、假性眼球突出（由于上眼睑下垂）。病情恶化后臂神经丛也会受到影响，导致手臂和手部肌肉疼痛和无力 ，伴有典型的胸廓出口症候群症状 。肿瘤还会压迫喉返神经，因而导致声音沙哑与「牛一般的」（非爆炸性）咳嗽。
在上腔静脉症候群 ，肿瘤阻塞上腔静脉会导致面部肿胀发绀和头部与颈部静脉扩张。
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