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1920年10月，他随伯特兰·罗素、约翰·杜威、章太炎、蔡元培等到湖南讲学，继续介绍西方哲学。1928年夏，他赴法、英、德研究西方哲学，期间接触到马克思、恩格斯和列宁的作品，思想开始转向马克思主义。

两年后，李石岑返回上海，在大学任教。“一·二八事变”后，上海的大学停课，他应邀前往中山大学任教，但1933年秋天又返回上海，进入上海的暨南大学任教。

李石岑是中国最早接触到尼采思想的学者，并由他引发了中国第一次“尼采热”。他“言必称尼采”，认为尼采的权力意志有一种“生生不已、自强不息”的活力，是中国人所需要的，他曾说：“我们目前第一步的工作就是在于打破中国人的固有观念，这便是改变中国人的因袭性而代之以创造性。

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于凌奎，清朝吉林榆树县黑林镇太平川屯人，祖籍山东省潍县小东庄。

乾隆五十年(1785年)，父于龙川携眷逃荒，到太平川落户，以农耕为来，闲时卖瓦盆。于龙川不识字，却倡导子弟读书。晚年时，对长子于凌奎说：“我老矣，顾汝宜治生，生事足，以读责汝两弟，不然家且绌矣。”凌奎遵父训，甘愿承担农耕、家事，供两个弟弟读书。道光十四年（1834年），凌辰、凌云同登乡榜，考中举人。道光二十四年（1844年），凌辰赴京殿试，中二甲进士，官至主事签分工部都水司、内阁侍读学士、大理寺卿。

于凌奎有七子，次子观霖为光绪三年（1877年）丁丑科进士，官至工部主事。三子荫霖为咸丰九年（1859年）已未科进士，授翰林院编修，累官湖北荆宜施道、广东按察使、云南布政使、安徽布政使，湖北、河南巡抚。四子蘅霖为同治十三年（1874年）甲戌科进士，官至直隶束鹿、涞水县知县、四川万县知县。五子钟霖为光绪三年（1877年）丁丑科进士，授翰林院学士，官至记名御史。长子若霖、六子藻霖、七子蔚霖皆为附贡生，候补知县。人们称于氏一门为，“叔侄五进士，兄弟两翰林。”

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唐玄宗开元二十八年（740年）置奉州，治定廉县（今四川省理县北朴头乡）。天宝元年（742年）改为云山郡。天宝八载（749年）移治天保军，天保军改名云山县（今理县西北米亚罗镇十八拐村），改为天保郡。唐肃宗乾元元年（758年）更名保州，下辖定廉县、云山县、安居县（今四川省理县古尔沟镇沙坝村）、归顺县（今四川省理县夹壁乡）。辖境相当今四川理县西北地。唐代宗广德元年（763年）后地入吐蕃。在维州薛城县（今理县甘堡乡）设保州。唐顺宗永贞元年（805年）又改名古州，唐宪宗元和年间复为保州。北宋为羁縻州，属威州。宋徽宗政和四年（1114年）改为祺州。

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