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为了政治理由，在位的罗马皇帝君士坦丁大帝竭力维持国内的宗教和谐，并迅速制止一切反对的声音。君士坦丁可能并不了解神学家们所争辩的问题，但他显然认为神学争辩应该停息，教会的分裂应该停止。教会的统一于是也成了政治问题，他特地写了信去责备两派，但这封信并没有带出任何解决之道。在跟北非的多纳图派信徒及东部的阿里乌信徒接触后，君士坦丁便看出仅凭游说并不足以促成牢固合一的信仰。这成了后来在公元325年召开尼西亚大公会议的原因。
阿里乌的教导激发了对基督的争论，其主张与亚历山大派相对。当时反对阿里乌教派主张的有著名教父亚他那修，他主张基督是与父同本体、同永恒、同等，圣子是永在，完全不是被造。著名教父俄利根提出圣子「与父同永」，以「永远生出」来解说父与子的关系。由于两派的神学上的严重分歧，此神学争论便发展至无休止的论战。
公元320年左右，亚历山大港教会召开宗教会议，可惜会议无果。君士坦丁大帝在公元325年召开第一次的基督教大公会议（即第一次尼西亚公会议），以解决此神学争论。会议中亚他那修和阿里乌各为自己所倡议派系站出来辩论，此外该撒利亚的优西比乌提出关键性字词──「圣子与圣父同质」。结果会议大多数支持亚他那修，而拒绝签署的两位主教与阿里乌被驱逐，阿里乌教派被斥为异端（票数214:2至314:2）。会议在君士坦丁大帝的影响和监督下，全体主教签署通过有强制性的《尼西亚信经》，出席的主教们承认：「耶稣基督，圣而神者，为父所生，并非被造，与父同质。」
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欧本多夫，即萨尔茨堡附近奥伯恩多夫（Oberndorf bei Salzburg），是奥地利的城镇，位于该国北部萨尔察赫河畔，距离首府萨尔茨堡州17公里，由萨尔茨堡州负责管辖，面积4.55平方公里，海拔高度401米，2012年人口为5,600人。欧本多夫是歌曲《平安夜》的诞生之地。
欧本多夫原本与今德国巴伐利亚州的劳芬是同一座城镇，最早见于记载是在748年。地名“劳芬”（Laufen）的意思是急流，即城中的萨尔察赫河。劳芬因盐业贸易而兴盛。拿破仑战争结束后，1816年，根据维也纳会议，萨尔茨堡大主教区被拆分，劳芬被划为两部分，萨尔察赫河以西归为巴伐利亚王国，河的东面归属奥地利帝国。河西边的城镇仍然叫做劳芬，东面的城镇取名为“欧本多夫”（Oberndorf）。
广为传唱的圣诞颂歌《平安夜》就诞生在欧本多夫。1818年的平安夜，Franz Xaver Gruber与约瑟夫·莫尔在镇上的圣尼古拉教堂首次演唱了这首歌曲。后来，这首歌传向世界。1890年代，欧本多夫遭受洪水，城镇的大部分被水冲毁，圣尼古拉教堂也未能幸免。1937年，人们在教堂的原址修建了一座新的教堂，以纪念这首歌的诞生。
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