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卫攻曹之战，春秋时期，曹国临近卫国，经常互相攻击。

卫国的孙蒯在曹隧打猎，饮马于重丘，打破了水瓶。曹国重丘人关起门来骂孙蒯，说他父亲孙林父亲自赶走国君卫献公，孙蒯不为这个担忧，为什么来打猎。孙蒯大怒，前556年（周灵王十六年、鲁襄公十七年、曹成公二十二年、卫殇公三年、晋平公二年）夏，卫国的孙蒯和石买率兵进攻曹国，占取了重丘。曹国向晋国状告卫国。

前547年（周灵王二十五年、鲁襄公二十六年、曹武公八年、卫殇公十二年、晋平公十一年、宋平公二十九年、郑简公十九年），卫国宁喜杀卫殇公，立卫献公复辟。六月，鲁襄公和晋国赵武、宋国向戌、郑国良霄、曹国人在澶渊会见，以讨伐卫国，划正戚地的疆界。当时卫献公参加了会见。晋国人拘捕了宁喜、北宫遗。卫献公去到晋国，晋国人抓了他关闭在士弱家里。

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说一切有部认为，大地法可与一切心相应俱起，所以称为大地法。

说一切有部将大地法分为十类。相当于唯识学派的五遍行（触、作意、受、想、思）与五别境（欲、胜解、念、定、慧），五十二心所中的通一切心心所。

《大毗婆沙论》认为，大地法中的念、慧、三摩地、作意、胜解五者，与大烦恼地法的忘念、不正知、心乱、非理作意、邪胜解，其定义有重复之处；主要差别在于，大地法通于染污与不染污，大烦恼地法只有染污。《俱舍论》认为失念、心乱、不正知、非理作意、邪胜解这五者应列在大地法中，大烦恼地中只列六法。

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本鱼体灰色，体侧有数条金黄色纵带。主鳃盖骨下方有明显缺刻，尾鳍截平略内凹。背鳍硬棘11枚，软条13至14枚；臀鳍硬棘3枚，软条8枚。体长可达20公分。

本鱼栖息在岩石海岸或珊瑚礁区，常聚集群游，以甲壳类及小鱼为食。

属于小型食用鱼，肉质多水分，抹盐后煎食。

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