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《告别革命：回望二十世纪中国》是中国当代哲学家李泽厚和刘再复两人所著的一本书籍，于1995年由天地图书在香港出版。
李泽厚和刘再复二人在书中认为阶级冲突永远存在，因此应采用阶级调和而非阶级斗争处理阶级冲突，并以此反对正统马克思主义。二人在书中主张“要改良不要革命”，并称革命已经被“搞砸”了，表示若当年遵循康有为、梁启超宪政改革的路子可能会得到更好的结果，并提出中国现代化的“四顺序”：经济发展、个人自由、社会正义、政治民主。尽管多被质疑反对一切革命，二人于之后的一系列访谈中表示反对的仅是“法式暴力革命”，并表示支持“英式光荣革命”。
《告别革命》一书自出版以来就极具争议。许多学者将李泽厚两人在书中的观点描述为“文化保守主义”或“新保守主义”。中国官方及部分学者更称李泽厚在书中的主张是“历史虚无主义”。
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视神经具有特殊躯体传入的功能，也正是视觉感官的所在。
视野盲区的形成是光感受器在视网膜区域——视神经离开眼球去往大脑这一区域缺失的结果。
人类视神经的纤维数约为 770,000 到 1,700,000 ，也正是与每个视网膜连接的神经节细胞的轴突数。在视觉敏感的视网膜中央凹，每个视网膜神经节细胞联系少至五个感光细胞。在视网膜的其他区域，这个数目上可至几千。
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冯秉清（17世纪），字惟干，江西饶州府浮梁县劝义都人，明朝、南明政治人物。
冯秉清个性刚直方正、慷慨有气节，是天启年间的岁贡，担任东乡训导，每天和艾南英讨论儒学；崇祯六年（1633年）中举人，署官开化教谕，曾在县学迁城北时指出知县应该住在学宫，并在内修葺一室在内读书，朝夕与诸生谈论文艺，建尊经阁、刻凤山大社，写下《周易合艺》发布，又捐款购买《五经》、《性理》、《纲鉴》二十多种书收藏学舍，以及增置学田。
十年（1637年）他赴京参加会试，行李萧然，不久成进士，获授南雄推官，十二年（1639年）乡试分房称为得人；改任严州，革除织造的陋习，盘查全浙时平息积狱、界定善恶、兴办学校，不接受餽赠，事成仅受扇诗。入朝担任刑部主事，北京失陷时曾投降李自成，南归后投靠隆武帝朝廷，任职刑部湖广司员外郎、郎中，很快辞官回乡。他在浮梁鼓励后学，曾捐俸为县设置义田，七十七岁去世，著有《易经合义》、《春秋繁露》、《四书解》流传。
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