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天正10年（1582年），甲斐武田氏灭亡后，北条氏支配上野国，后遭织田家占领。本能寺之变信长死亡后织田家中混乱，北条氏趁机夺回上野，并入侵甲斐、信浓（天正壬午之乱）。政繁是信浓小诸城主，在最前线与德川家康对峙。后来北条与家康和谈成立，政繁退出信浓。

天正18年（1590年），丰臣秀吉的小田原征伐开始，政繁担中山道入口上野松井田城的守备，于碓冰峠迎撃前田利家、上杉景胜、真田昌幸等大军，终因兵力劣势而败北。最初有笼城及战死的觉悟，后因水脉被截断及兵粮被烧毁，在敌军攻入本丸时，开城降伏。

之后加入丰臣方参与忍城攻略，5月22日武藏松山城、6月14日钵形城及6月23日八王子城等北条氏据点的攻略都有参与。尤其八王子城攻略，将城防的弱点据实告知丰臣军，并以自己部队担任正面攻击军，于猛烈攻击后破城。

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《谈艺录》一书最初写于1939年冬，钱锺书在湖南安化县蓝田镇（今涟源）蓝田国立师院外文系任教之时，由冒景璠提议，每完成一稿，交由吴忠匡审校，“始属稿湘西，甫就其半”。两年后，回到上海，又补写《谈艺录》另一半。1942年初稿完成，随后又不断补充修订。1948年由上海开明书店出版。1983年再增补订稿。1984年中华书局出版。

夏志清认为：「钱著《谈艺录》是中国诗话里集大成的一部巨著，也是第一部广采西洋批评来译注中国诗学的创新之作」。曹聚仁在《我与我的世界》（1972）一书中说：「胜利以后，回到上海，读了钱锺书先生的《谈艺录》，才算懂得一点旧诗词」。然而，海外学者一开始对于《谈艺录》评价并不高。夏志清就说过，尽管该书「眼光正确，范围惊人，旁征博引……，却没有能替中国诗的急需重新估价立下基础」。周振甫又著有《〈谈艺录〉补订本的文艺论》。

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手部模特儿（Hand model），一般简称作手模，指用手从事艺术、时尚、产品或广告拍摄的模特儿。当商品需要近镜拍摄到有人用手拿起其产品时，拥有一双漂亮的手的模特儿就发挥其作用。手模在中国被看成是一种小众职业：仅2006年，中国职业手模的收入就已经达到了一天3000元人民币。担任手模的模特儿，其手不可以有疤痕、暗疮、伤斑或色斑等会令受众从产品演示分心的特征。由于女性的一双手一般较为纤长，加上对护肤、护手产品的认识，能令她们的手看不见汗腺或皱纹，令女性在手模的路上更为吃香。不过手模也不完全是女性的天下：手模并不只是女性职业，也出现了男性手模。

绘手艺术是一种把化妆品或涂料涂在手上，使其看起来像动物或其他物体的艺术。一些绘手艺术家，例如：Guido Daniele，会透过视觉陷阱（trompe-l'œil）的应用来将野生动物的影像涂在人类的一双手上，就好像错视画那样。绘手艺术家因此经常与手模紧密合作，在他们光洁无瑕的一双手上绘上动物影像。

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