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她同时为《The Nation》、《In These Times》、加拿大的《环球邮报》、英国的《卫报》等媒体供稿。
2000年，克莱因出版了《NO LOGO》一书。该书的出版引起轰动，成了反全球化运动的宣言。该书将矛头指向以品牌为中心的消费者文化，揭露了光鲜品牌背后的大公司为了追求更高利润而在最贫穷国家里卑鄙的剥削工人的行为。该书对耐克公司的严厉批评，使其不得不发表详细逐项回应，这是该公司有史以来第一次。《NO LOGO》成为销售超过一百万份的国际畅销书，翻译超过28种语言。
在2002年， 克莱因出版了《篱笆和窗》（Fences and Windows）, 一个作品集合了她的文章和演讲，代表反全球化运动 (all proceeds from the book go to benefit activist organizations through The Fences and Windows Fund).
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根据东汉王符的《潜夫论·志氏姓》记载，“后”、“郈”、“厚”是同一个姓氏的不同写法。如《左传·昭公二十五年》中的“郈昭伯”，在《汉书·古今人表》中写作“厚昭伯”，而《汉书·五行志》中则变成了“后昭伯”。东汉典籍《风俗通义》中收录有“郈氏”。
需要注意的是，虽然简体中文里“后”字合并到“后”，但“后氏”并不同于“后氏”，两姓有截然不同的来源。
* 出自姬姓，是由以地为氏的“郈氏”简化而来。据《世本》和《潜夫论》两本书的记载，西周时鲁国十二任君主鲁孝公的八世孙成叔（一说是孝公之子公子巩时就已受封），受封于郈邑，其后代便以邑为氏，称“郈氏”，后来又去邑旁（阝）即为“后氏”。
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1821年3月4日日食为一次在协调世界时1821年3月4日出现的日全食。该次日食食分为1.0506，食甚维持4分14秒。
这次日食的食分是1.0506，全食维持4分14秒。
中国史书《清实录》记载，「道光元年辛巳，二月壬午朔，日食。」经后人推算，西元1821年3月4日中国时区下午15点20分，北京可见食分0.26。
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