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朝鲜半岛的烧瓷技术在17世纪引入了琉球王国，涌田烧和知名烧等开始在琉球出现，1682年，整合了它们的壶屋烧出现了。壶屋烧是琉球的典型陶器，是官窑的产品，一般为无釉粗烧。此外在《伊江亲方日记》中还可以找到相当多的有关琉球茶具的描述。最多最常见的是茶碗，在日记中以“盖茶碗”和“煎茶碗”的形式出现。关于「和茶家」、「唐煎茶」、「琉烧茶」的记载可以看出日本、中国、琉球茶具并存。
关于从福州进口到琉球的茶叶，在《清代中琉相关档案选编》中有“中茶叶”和“细茶叶”两种茶叶。1767年至1778年间，“中茶叶”总共进口了五次。最大数量为1767年的21,744斤（约13吨），平均约16,000斤（约9,600公斤）。在1776年至1874年间，进口了许多质量更高的“细茶叶”。最大的数量是1837年的72,000斤（约43.2吨）。日本茶进口琉球从17世纪初开始，位于萨摩的琉球馆成为琉球进口日本茶的据点。根据《琉球馆文书》的记载，经琉球馆输入琉球的茶的种类繁多，但特别是被视为礼赠品的求麻茶。1854年的《纸漉方并茶园方例帐》记载了清明茶、武夷茶、白毫武夷茶、松茶、冷杉茶、上茶、中茶、大叶茶、中飞茶、吉松茶、盘若寺茶和秋月茶等中国和日本的茶，可见日本茶和唐茶文化在琉球并存。
琉球茶以从中国引入的具有浓郁茉莉花香味的花茶“香片茶”和近现代在琉球群岛流行的“ブクブク茶”为主，琉球泡泡茶的制作方式稍异于日本茶道。将混入粉末状的玄米的茶叶倒入碗中，并以勺子快速搅打出气泡。
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该社曾在1975年12月15日在台北耕莘文教院举行「诗的声光发表会」。1976年5月25日在台湾省立博物馆举行为期一周的「生活创作展」。一度相当活跃。
台湾文学评论者彭瑞金认为，诗社宣言展现对传统和西化兼容并蓄的精神；同时也展现对诗精神与诗形式持绝对宽容的态度。另一位文学评论者赵天仪认为，该社「曾经大量地发表新人的作品，鼓舞了一些新人的兴趣与尝试。但是，因为大家风格悬殊，作品杂陈，所以缺乏显著的风貌。其中以罗青的知性意味，詹澈的乡土象征，较为突出」。。
解昆桦《青春构诗：七０年代新兴诗社与1950年世代诗人的诗学建构策略》〈七０—八０年代台北《草根诗刊》研究〉，苗栗县：苗栗县文化局，2007年。
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短鳍鲳鲹（学名：Trachinotus teraia），为辐鳍鱼纲鲈形目鲈亚目鲹科鲳鲹属下的一个种，分布于东大西洋塞内加尔至加彭海域，包括维德角群岛，体呈菱形且侧扁，吻圆钝，上颌达到瞳孔后缘以下，背部略微隆起，尾鳍叉形，背面蓝灰色或绿色，侧面银色，背鳍、臀鳍和尾鳍浅黑色，背鳍硬棘7枚、背鳍软条19-21枚、臀鳍硬棘3枚、臀鳍软条16-18枚，体长可达38公分，体重可达7.9公斤，栖息在沿岸半咸水、海域，属肉食性，以甲壳类、贻贝、蠕虫为食，可做为食用鱼。
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