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传说赑屭在上古时代常驮著三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心赑屭又到处撒野，便搬来顶天立地的巨大石碑，上面刻上大禹治水的功迹，叫赑屭驮著，沉重的石碑压得它不能随便行走。赑屭和龟十分相似，但细看却有差异，赑屭有一排牙齿，而龟类却没有，赑屭和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。赑屭并非石龟，为奰㞒的讹称俗书，是好文的象征。它总是吃力地向前昂著头，四只脚拼命地撑著，挣扎著向前走，但总是移不开步。中国一些显赫石碑的基座都由赑屭驮著，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

在拆除北京旧城墙时，在嘉靖年间建造的东便门和西便门的城墙下各发现半个赑屭，因此有好事者穿凿附会「赑屭驮著北京城之说」，事实上城门、寺庙是古碑文密集处之一，挖出赑屭不足为奇，如寿县古城靖淮门及北京碧云寺赑屭。

台湾现存有十座龟趺御碑，乃清乾隆皇帝为了表彰福康安平定林爽文事件所赐。石碑高3.1公尺，宽1.4公尺，以金门「麻糬石」雕刻而成，其中四座全刻满文，四座全刻汉文，二座汉满文合刻。龟趺御碑运抵台南府时，其中一龟座不慎掉入港内，于是另以砂岩仿造一座，原座直到1911年才被台南渔民捞起，供奉在南厂保安宫内。碑座中的九座在赤崁楼中保存，另汉满文合刻的一座则立于嘉义，这碑座经数次迁移，现安置于嘉义公园中，名为福康安纪功碑。

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袁公自知难逃天庭法网，便将天书托付于蛋生，并叮嘱他急忙把天书文字永记在心里。然后袁公用一把神火将天书完全焚烧了。霎时间空中电闪雷鸣，玉帝下达圣旨，将袁公再次缉拿于天庭问罪。

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暴盗龙类（学名：Tyrannoraptora）是虚骨龙类的一个进化支，被定义为“霸王龙和家麻雀最近共同祖先的所有后代”。该进化支在1999年由美国古生物学家Paul Sereno命名，尽管在他最初的概念中，暴龙超科是廓羽盗龙类的姐妹群。此后，系统发育分析皆遵循塞里诺的研究。然而，发现该类群还包括美颌龙科、似鸟龙类、阿瓦拉慈龙类和镰刀龙类。因此，暴盗龙类被分为暴龙超科和手盗龙形态类。

暴盗龙类是由保罗·塞里诺在1999年提出，以包含暴龙超科与手盗龙形类。

这个演化支的范围常因暴龙超科与其他虚骨龙类演化支的不确定关系，而有不同的改变。现今的范围是包含雷克斯暴龙与家麻雀在内的最小演化支。

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