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更新于 2026-10-05

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大仙寺(だいせんじ)是位于日本岐阜县加茂郡八百津町八百津的临济宗妙心寺派之寺院,山号是临滹山(りんこざん)。该寺为与永保寺、正眼寺合称为「美浓三道场」的古刹。

该寺的由来可追溯到如幻尼于宽正元年(1461年)开设的临济宗南禅寺派「不二庵」,创建石的建物位在比现址更南边的黑濑。明应元年(1492年)东阳英朝入山。文龟元年(1501年)因土岐政房的协助,建立新的寺院而成为「临滹山大仙寺」。山号的由来是将木曾川比拟成中国临济寺附近的滹沱河而来。永正元年(1504年),大仙寺成为土岐氏的祈愿所。第二代住持是由东洋英朝的法嗣,大雅耑匡就任。

战国时代因为土岐氏衰退,大仙寺的寺势也跟著衰退。后来进入江户时代,成为第八代住持的愚堂东寔将大仙寺迁到现址并成功中兴。现在寺院中的地藏堂与方丈(住持居所)为愚堂禅师时代的建物。另外愚堂东寔担任住持的时候,由于泽庵宗彭的推荐,宫本武藏曾造访该寺,而当时宫本武藏座禅的石头仍保存了下来。

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因远镇梭比社群被白宏语和豪尼语社群包围(白碧波2010)。

梭比语也在新平彝族傣族自治县(在建兴乡梅子箐和复兴乡大寨)有分布。

* 白碧波 (2010). 元江县因远镇语言使用现状及其演变. Beijing: 民族出版社. 9787100070522

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相关阅读:梭比语是一种在中国云南省使用的南部彝语

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《死水》在1928年由上海新月书店出版,是闻一多《红烛》之后的第二部诗集,一共收录诗歌28首,主要是1926年之后闻一多主张新诗格律化的新诗,代表闻一多诗歌的最高成就。

《口供》、《死水》、《静夜》、《发现》、《洗衣歌》、《飞毛腿》主要抒发爱国主义和人道主义,是新诗“音乐美、绘画美、建筑美”的体现;《一句话》、《祈祷》则是爱国主义思想的喷发之作;描写爱情的诗歌有《你指着太阳起誓》、《人鼓师》、《什么梦》、《忘掉她》;《泪雨》、《口供》、《心跳》等诗歌还表现了他对诗歌戏剧化的探索。

《一句话》:“有一句话说出来就是祸,有一句话能点得着火。别看五千年没有说破,你猜得透火山的缄默?说不定是突然着了魔,突然晴天里一个霹雳,爆一声:咱们的中国!”

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