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更新于 2026-10-05

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贡比涅的罗塞林,又译为络瑟林、洛色林、若瑟林,法国贡比涅人,中古欧洲经院哲学家,神学家,是唯名论的建立者。

对于罗塞林的生平,后世所知并不多。他是一名修士,曾在苏瓦松与汉斯学习。因为受到沙特尔主教座堂的吸引,到达贡比涅,并加入当地的修道会。在1087年前后,开始在贡比涅教授拉丁文学及神学。他与兰弗朗克、安瑟伦曾有过接触。后世对他的生平了解不多,主要根据安瑟伦与彼得·阿伯拉著作记录中,才能了解他的思想。

因为他的唯名论立场,曾经被指控违反三一神论。罗塞林主张,圣父、圣灵、圣子为不同个体,拥有不同的独立心智(tres res,3 minds),因此三一神论不可能成立。这个主张被安瑟伦驳斥,并指控罗塞林为三神论者。

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《村子》(The Hamlet)是威廉·福克纳的一部小说,是斯诺普斯三部曲的首部作品。该书原题《农民》,叙述了弗莱姆·斯诺普斯最初的生活。

早在1926年冬天,福克纳就已开始写关于斯诺普斯家族的作品《亚伯拉罕父亲》,然而那部小说最终并未完成。1931年到1932年又陆续写了一些关于该家族的短篇,后来融合进《村子》之中。1932年在给朋友的信中提到他正在修改一部叫《农民》的作品,这个题目继承了巴尔扎克的同名作品。1939年,福克纳不停的写作这部作品,并决定改名为《村子》。4月他将部分书稿寄给了出版商哈斯。1940年4月1日小说正式出版,书前写道“献给菲尔·斯通”。

《村子》描写了凡纳父子与弗莱姆·斯诺普斯的较量,背景设定在杰弗逊镇的偏远村庄法国人湾。威尔·凡纳是一个农场主、高利贷者、兽医,与儿子乔迪称霸当地。穷白人弗莱姆·斯诺普斯来到村里,为威尔雇用,成为乔迪的助手。弗菜姆骗取了凡纳老头的信任,虽然回乡商人拉迪克勒菲等人对弗莱姆抱有警惕,但弗莱姆靠种种手段成了威尔的女婿。凡纳的女儿尤拉风流成性,未婚先孕,乔迪说要杀死她的情夫,老太婆气得骂街,威尔只好把女儿嫁给弗莱姆。然而尤拉与弗莱姆并无感情,弗莱姆与威尔最终闹翻,他以尤拉的奸情为借口提出离婚。此时,凡纳家的产业由于弗莱姆榨取几乎耗尽,大宅也在偶然事故中倒塌。另一庄园主豪斯顿这时成为弗莱姆的主要对手。弗莱姆用尽手段与其明争暗斗,最后利用堂兄弟明克的私仇,挑唆他杀了豪斯顿。至此,弗莱姆终于得以称霸当地。

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兴隆庵摩崖造像,位于重庆市大足区三驱镇白坭村(旧石桌乡白果村东100公尺) ,雕刻于宋代,是重庆市大足区的一处摩崖石刻,是大足石刻的一部分。1986年1月22日公布大足县文物保护单位。

庵已毁,存造像12龛,计50余躯。平顶龛。造像高浮雕。其中8号龛,高1.4公尺,宽4公尺,深0.55公尺。主像西方三圣,中为阿弥陀佛坐像,手结弥陀印,左坐观音,右坐大势至。三像左立一僧人,右立一武士。左壁刻」绍兴六年(1136)镌造圣像」字样。11号龛为飘海观音龛,高2.1公尺,宽1.35公尺,深0.57公尺。一观音赤足站于荷叶上,双手交叉,右手握左腕,左手握珠串,造型生动优美。下为海浪扬波,水中刻盘龙、鱼、龟等动物。侧壁刻二仙人或捧盒,或作拱手状;二童子左右分侍,下刻供养人一童二妇。余龛内容为佛、观音等。

造像北距三驱镇约2.2公里,距乡道三季路约100公尺,通过三季路约2.5公里与县道龙广路相连,造像分布于宽26、高5米的石壁上,现存造像13龛,造像共43身。主要以方形龛为主,也有圆龛和圆拱龛。造像主要雕刻于宋代,清代有增刻。从右至左编号:1号为光头造像,2号、3号为观音,4号为佛,5号为日月观音,6号、7号为佛祖,8号为一佛二菩萨,9号为菩萨和柳本尊像,10号为佛祖,11号为西方三圣立像,12号为数珠手观音,13号为一佛二菩萨。其中8号龛为方形龛,龛高1.7、宽3.55、深0.6公尺,龛底距地面3.1公尺。其上壁刻有"大宋绍兴六年太岁丁未十月十五日"的造像镌记。

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