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恽毓鼎，字薇孙，一字澄斋，顺天府大兴县人，籍贯江苏常州，恽光宸孙。
光绪十五年进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十六年四月，散馆，授翰林院编修。十八年（1892年），授国史馆协修，二十三年（1897年），官日讲起居注官、翰林院侍讲，二十七年（1901年），任《各国政艺通考全书》总校兼总纂、国史馆总纂，三十三年(1907年)五月，上疏参劾军机大臣瞿鸿禨，令其下野，七月又弹劾两广总督岑春煊，使其开缺，两月间扳倒两大重臣，从丁未政潮中名声鹊起。宣统二年，翰林院奏设宪政研究所，任总办，1912年以后，以遗老自居。与法国学者铎尔孟有深厚的友谊。恽毓鼎居官二十三载，目击清末重大事件，他以其亲历，撰成《恽毓鼎澄斋日记》、《崇陵传信录》等著作，史家戴逸对其日记有高度评价，史晓风并曾整理之。
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* 苏格拉底是唯心主义者，美、善，有用混为一谈，是人类学美学始祖。
* 柏拉图创立本体论 揭示美不同于平庸现实而有高贵性 是唯心论 认识美只凭灵魂回忆或迷狂 轻视现实生活
* 亚理斯多德古希腊美学集大成,倾向于唯物主义。在客观现实世界中寻找艺术本质,，强调适中合度，美即是善,艺术反应生活，有机整体观念;悲剧要达到心理净化效果。
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雅各布·卡普兰（Jacob Kaplan，12月5日）出生于法国法兰西岛大区的巴黎第四区，曾经担任法国犹太教首席拉比。
他在1913年进入法国犹太神学院就读，隔年发生第一次世界大战，雅各布·卡普兰接到动员令因此中断学业，期间还参与凡尔登战役。战争结束之后重新恢复学业，1921年毕业取得拉比资格之后，开始了他的牧会生涯；1922年担任米卢斯的拉比、1928年被任命为拿撒勒犹太会堂的拉比、1933年被任命为巴黎大犹太会堂的拉比。
第二次世界大战前夕他成为时任法国首席拉比伊赛耶·施瓦茨的助理，二次世界大战之后的社会气氛，对于犹太人仍旧不算是友善，甚至许多时候都有歧视的问题存在，这段时间雅各布·卡普兰非常努力争取犹太人的社会地位，因此战后1952年起他担任法国首席拉比，1967年获邀加入法兰西人文院成为院士，他一直到1980年荣退首席拉比，卸下头衔和身分之后，仍旧活跃在犹太人的社群，雅各布·卡普兰活到99岁逝世。
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